វិចិត្រករដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃរូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រភេទ ទេសភាព និងរូបបញ្ឈរ គាត់បានបណ្តេញ "ភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់" នៅក្នុងប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ គាត់ព្យាយាមយ៉ាងក្លាហានដើម្បីជិតស្និទ្ធនឹងការពិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ គំនូររបស់គាត់គឺជាសក្ខីភាពនៃបទពិសោធន៍ប្រយុទ្ធរបស់គាត់នៅអាស៊ីកណ្តាល។ ការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញភាពភ័យរន្ធត់នៃសង្រ្គាម និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ បង្វែររូបគំនូររបស់គាត់ទៅជាអត្ថបទរូបភាពពិតប្រាកដ ដោយចាប់បានទាំងពេលបច្ចុប្បន្ន និងស្មារតី មិនមែនជា "ភាពក្លាហាន និងក្លាហានយោធា" ដូចគាត់ផ្ទាល់និយាយនោះទេ ប៉ុន្តែជាស្មារតីនៃវីរជនដែលរងទុក្ខ។ ភាគច្រើននៅក្នុងគ្រានៃសង្គ្រាម «និងអំពើឃោរឃៅដ៏ព្រៃផ្សៃនៃអ្នកដឹកនាំដែលទម្លាក់ប្រទេសជាតិចូលទៅក្នុងការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាម»។
ប្រឈមមុខនឹងព័ត៌មានប្រចាំថ្ងៃអំពីការស្លាប់និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុង អ៊ុយក្រែនដែលហែកហួរដោយសង្រ្គាមយើងអាចយល់បានថា វិចិត្រករដែលបានពណ៌នានោះ ធ្វើជាសាក្សីសហសម័យនៃជម្លោះ និងសង្រ្គាមជាបន្តបន្ទាប់ ដែលចាប់ផ្តើមពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន តាមរយៈមជ្ឈិមបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកខាងជើង រហូតដល់ Caucasus និង – ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2014 – អ៊ុយក្រែន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្វីត្បិតតែគាត់មិនមែនជាអ្នកបង្កាត់ភ្លើងក៏ដោយ បើនិយាយពីសារដាស់តឿននៃគំនូររបស់គាត់ គាត់ច្បាស់ជា!
ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Vasily Vereshchagin ។ គាត់បានកើតនៅថ្ងៃទី 26 ខែតុលា ឆ្នាំ 1842 នៅ Cherepovets/Novgorod Governorate ប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 13 ខែមេសា ឆ្នាំ 1904 ។ លើសពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងនាមជាវិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យនៃការពិត គាត់ពូកែខាងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជនជាតិភាគតិច និងភូមិសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ និង អ្នកកាសែត និងជាពិសេស អ្នកធ្វើដំណើរដែលស្រលាញ់ចូលចិត្ត គ្របដណ្តប់តំបន់បាល់កង់ មជ្ឈិមបូព៌ា Turkestan ម៉ាន់ជូរី ឥណ្ឌា ហ្វីលីពីន ជប៉ុន គុយបា និងសហរដ្ឋអាមេរិក។
នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃជីវិតរបស់គាត់ Vereshchagin បានរៀបចំការតាំងពិពណ៌ស្នាដៃរបស់គាត់ចំនួន 65 ដែលភាគច្រើននៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងសហរដ្ឋអាមេរិក។
មតិសាធារណៈមានច្រើនលើសលប់។
ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សដឹងគុណ Vereshchagin ខ្លាំងម្ល៉េះ? នៅក្នុងសៀវភៅគំនូរ "Vereshchagin" ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1987 នៅ "Leningrad Khudozhnik RSFSR" Andrei Lebedev និង Alexander Solodnikov ផ្តល់នូវការយល់ដឹងគួរឱ្យកត់សម្គាល់អំពីការបញ្ចេញមតិដោយសេរីបន្ទាប់ពី Gorbachev's Glasnost និង Perestroika: "អ្វីដែលទាក់ទាញមនុស្សនៅក្នុងគំនូររបស់ Vereshchagin និងធ្វើឱ្យគាត់ពិភពលោកល្បីល្បាញ។ ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត គំនិតនៃសេរីភាព និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដែលជាបាវចនារបស់អ្នកវៃឆ្លាតរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ហើយបានក្លាយជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់ Vereshchagin ។
ថ្វីបើគាត់រស់នៅក្នុងសតវត្សទី 19 ក៏ដោយ ប៉ុន្តែប្រធានបទនៃសង្គ្រាមនៃស្នាដៃសិល្បៈចំនួន 235 របស់គាត់មិនបានបាត់បង់អ្វីទាំងអស់នៃលក្ខណៈសម្បត្តិនៃការចងចាំ និងការព្រមានអំពី cathartic របស់ពួកគេទេ៖ ពួកគេកំពុងតែភ័យរន្ធត់ ដែលធ្វើអោយយើងទាំងអស់គ្នាលើសពីអ្វីដែលយើងបានដឹងអំពីអ្វីដែលនឹកស្មានមិនដល់៖ សង្រ្គាមនោះ។ បានត្រឡប់ទៅអឺរ៉ុបវិញ រហូតឈានដល់ការវាយលុកសោរច្រេះនៃឃ្លាំងអាវុធសម័យសង្គ្រាមត្រជាក់ ABC ។
Vereshchagin មានអាយុប្រហែល 25 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់បានចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "ហ្គេមដ៏អស្ចារ្យ" ដែលពិពណ៌នាអំពីការប្រកួតប្រជែងក្នុងសតវត្សទី 19 រវាងប្រទេសរុស្ស៊ី ចក្រភពអង់គ្លេស និងប្រទេសចិននៅអាស៊ីកណ្តាល។ គាត់បានឃើញការបង្ហូរឈាមដោយមិនរើសអើងនៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នារវាងកងទ័ពរុស្ស៊ី និងទាហាននៃ Buchara Emirate ។ នៅក្នុងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី-ទួរគីលើការរំដោះតំបន់បាល់កង់ពីការគៀបសង្កត់របស់អូតូម៉ង់ Vereshchagin ត្រូវបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅក្នុងគំនូររបស់គាត់គាត់បានថ្កោលទោស "អសមត្ថភាពនិងកង្វះការលះបង់របស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ី" (ពី "Vereshchagin" ដោយ Lebedev និង Solodnikov) ។
ដោយបានក្លាយទៅជា "បក្សពួកនៃសន្តិភាព" គាត់មិនអាចថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជាតិនិយម ឬលទ្ធិនិយមជ្រុលនោះទេ។
គ្មានអ្វីដែលត្រូវនិយាយថាមួកលង្ហិនរបស់យោធាមានអារម្មណ៍ថាផ្នែកនៃផ្ទាំងគំនូររបស់ Vereshchagin គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមបំផុតដែលបង្កើតបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរដល់វិចិត្រករ។ គាត់បានឧទ្ទិសដល់គំនូររបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពអាក្រក់នៃសង្គ្រាម ទោះបីជាការស្លាប់របស់គាត់មិនមានសន្តិភាពក៏ដោយ។ Vereshchagin រួមគ្នាជាមួយម្ចាស់ផ្ទះរបស់គាត់គឺឧត្តមនាវីឯក Stepan Markarov បានបាត់បង់ជីវិតនៅលើនាវាចម្បាំងរុស្ស៊ី "Petropavlovsk" ដែលត្រូវបានវាយប្រហារដោយអណ្តូងរ៉ែចំនួនពីរនៅពេលត្រឡប់ទៅ Port Arthur (ថ្ងៃនេះ Dalian / ចិន) ហើយបានលិចនៅថ្ងៃទី 13 ខែមេសាឆ្នាំ 1904 កំឡុងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុន។ (រុស្ស៊ី ទោះបីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧត្តមសេនីយ៏ក៏ដោយ ក៏ចាញ់សង្រ្គាមនោះ ដូច្នេះហើយទើបបង្កើតការសង្ស័យដំបូងលើភាពមិនស្ថិតស្ថេររបស់ “អឺរ៉ុប” នៅអាស៊ី)។
Alas, Vereshchagin ចូលចិត្តប្រើទេពកោសល្យរបស់គាត់ដែលបង្ហាញពីផ្នែកភ្លឺនៃជីវិត។ របៀបរស់នៅរបស់គាត់គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ ហើយគាត់នឹងចែករំលែកជាមួយអ្នកដទៃនូវភាពប្រថុយប្រថានរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកជាមួយនឹងទំនោរទៅរកការផ្សងព្រេង។ Vereshchagin បានសរសេរថា "ខ្ញុំស្រលាញ់ព្រះអាទិត្យពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ហើយចង់លាបពណ៌ព្រះអាទិត្យ" នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញសង្រ្គាម ហើយនិយាយអ្វីដែលខ្ញុំបានគិតអំពីវា ខ្ញុំរីករាយដែលខ្ញុំអាចលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីព្រះអាទិត្យម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែកំហឹងនៃសង្រ្គាមបានបន្តដេញតាមខ្ញុំ» (ពី Vasily Vereshchagin – Wikipedia)។
អ្នកសន្តិភាពអូទ្រីស-បូហេមៀ និងអ្នកប្រលោមលោក Bertha von Suttner បានស្គាល់ Vereshchagin ។ ក្នុងអនុស្សាវរីយ៍របស់នាង នាងបានចងចាំពីដំណើរទៅទស្សនាការតាំងពិពណ៌មួយរបស់គាត់នៅទីក្រុងវីយែន “នៅផ្ទាំងគំនូរជាច្រើន យើងមិនអាចទប់ស្កាត់សម្រែកនៃការភ័យខ្លាចបានឡើយ”។ Vereshchagin ឆ្លើយថា "ប្រហែលជាអ្នកជឿថាវាជាការបំផ្លើស? ទេ ការពិតគឺគួរឱ្យខ្លាចជាងនេះ (ពី Peaceinstitute.com) ។ "
គំនូរចុងក្រោយនៃស៊េរីរឿង "The Barbarians" របស់ Vereshchagin មានចំណងជើងថា "Apotheosis of War" ដែលជាគំនូរដ៏អាក្រក់នៃសាជីជ្រុងនៃលលាដ៍ក្បាលមនុស្ស។ គាត់បានយល់ពីផ្ទាំងក្រណាត់របស់គាត់ថាជាប្រភេទនៃការសំយោគនៃការវាយឆ្មក់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែល Tamerlane despot បូព៌ាត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅអាស៊ីកណ្តាលនិងលើសពីនេះ។ សាររបស់ Vereshchagin គឺមានលក្ខណៈនយោបាយខ្ពស់ "ចំពោះអ្នកឈ្នះដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ - អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល"។ ការមើលទៅដូចគ្នានឹងសង្គ្រាមនៅអ៊ុយក្រែនសព្វថ្ងៃនេះមិនអាចមានការលើកឡើងច្រើនជាងនេះទេ។
ទោះបីជាស្នាដៃរបស់លោក Leo Tolstoy មានចំណងជើងថា "War and Peace" បានញុះញង់ Vereshchagin ឱ្យមើលឃើញពីគោលជំហរប្រឆាំងសង្រ្គាមផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់ Tolstoy ក្នុងប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់ក៏ដោយ វាគឺជាប្រលោមលោករបស់ Tolstoy ដែលមានចំណងជើងថា "Resurrection" ដែលបានផ្តួលកំណត់ត្រាទាំងអស់នៅពេលដែលវាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1899។ លំដាប់នៃប្រលោមលោកបានបង្ហាញខ្លួនមួយឆ្នាំក្រោយមក។ នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីប្រចាំខែរបស់អាមេរិក "Cosmopolitan" ជាមួយនឹងចំណងជើងដែលត្រូវបានបកប្រែដោយសេរីទៅជា "The Awakening"។ ថ្ងៃនេះជាការភ្ញាក់រឭក ដើម្បីស្វែងរកច្រកចេញទៅកាន់សន្តិភាព!
បំណងប្រាថ្នា "រីករាយបុណ្យអ៊ីស្ទើរ" របស់យើងអាចស្តាប់ទៅកាន់តែស្មោះត្រង់នៅថ្ងៃនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេអាចស្តាប់ទៅដូចជាមិនគ្រប់គ្រាន់ ប្រសិនបើនិយាយទៅកាន់ប្រជាជនដែលរងគ្រោះពីសង្គ្រាម និងការដកហូត។ សម្រាប់ពួកគេ "រីករាយ" បានប្រែទៅជាឆ្ងាយ។ ប៉ុន្តែនៅតែមានបុណ្យ Easter និងការលួងលោមចិត្ត និងការលើកទឹកចិត្តនៅក្នុងពាក្យនៃសាសនាចក្រភាគខាងកើត៖ “Christos voskrese/ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញហើយ”។ "Voistinu voskrese/ ទ្រង់បានរស់ឡើងវិញពិតមែន។"
