ការសិក្សាអំពីជនជាតិឥណ្ឌានៅឥណ្ឌា

ប្រជាជននៃដើមកំណើតឥណ្ឌា (ភីអូអាយ) ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ការ៉ាអ៊ីបនិងនៅក្នុងដែនដីការ៉ាអ៊ីពគឺជាកូនចៅរបស់ពលករអន្តោប្រវេសន៍។ ពួកគេត្រូវបាននាំយកដោយចក្រភពអង់គ្លេសហូឡង់ដាណឺម៉ាកនិងបារាំងទៅកាន់តំបន់ការ៉ាប៊ីន / ឥណ្ឌាខាងលិចពីឆ្នាំ ១៨៣៨ ដល់ឆ្នាំ ១៩១៧ ។

ឥឡូវនេះពួកគេមានចំនួនប្រហែលជា ៣ លាននាក់នៅតំបន់ការីបៀនរួមទាំងចាម៉ាកានិងបេលីស។

ភីអូអាយក៏កំពុងរស់នៅក្នុងហ្គោឌែលប៉ូ, ម៉ាទីនីកនិងហ្គីយ៉ាណាបារាំងក៏ដូចជានៅកោះការ៉ាបៀនតូចជាង។ ជារួមពួកគេគឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេនៅតំបន់ការ៉ាអ៊ីបនិយាយភាសាអង់គ្លេស។

នៅឯស្រុកកំណើតដូនតារបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាមានការសិក្សាកម្មវិធីនិងមជ្ឈមណ្ឌលឌុចប៉ូរ៉ារបស់ឥណ្ឌានៅតាមសាកលវិទ្យាល័យមួយចំនួនជាពិសេសនៅកេឡាឡា, បុមបៃ, ហ៊ីឌែបាដ, គ័ររ៉ាតនិងម៉ាដដ។ ពួកគេផ្តោតលើការធ្វើចំណាកស្រុកជាសកលនិងជនជាតិដេលីប៉ូរ៉ាឥណ្ឌានៅក្នុងផ្នែកមនុស្សសាស្រ្តនិងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមពីទស្សនវិស័យពហុវិន័យរួមមានប្រវត្តិសាស្រ្តអក្សរសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចនិងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។

ខាងក្រោមនេះគឺជាការលើកឡើងខ្ពស់នៃការប្រជុំសាធារណៈ ZOOM ដែលបានធ្វើឡើងនាពេលថ្មីៗនេះ (១៨/១០/២០២០) លើប្រធានបទ“ ការសិក្សា / កម្មវិធី / ការបង្រៀនជនភៀសខ្លួនឥណ្ឌានៅតាមសាកលវិទ្យាល័យនានាក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា - ការផ្សារភ្ជាប់ឱកាសអាហារូបករណ៍និងការផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវនិស្សិតលោកគ្រូអ្នកគ្រូនិង កិច្ចប្រជុំ Pan-Caribbean ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ឥណ្ឌូ - ការាបៀន (អាយស៊ីស៊ី) និងសម្របសម្រួលដោយ DR ។ KIRTIE ALGOE អ្នកស្រាវជ្រាវវ័យក្មេងនៅសាកលវិទ្យាល័យ Anton de Kom នៅ Suriname ។

វាគ្មិនគឺ HIS EXCELLENCY ARUN KUMAR SAHU ស្នងការជាន់ខ្ពស់ឥណ្ឌាប្រចាំនៅទ្រីនីដាដនិងតូបាបា។ ឌី។ UJJWAL RABIDAS ជាជំនួយការសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Amity University នៅ Uttar Pradesh ប្រទេសឥណ្ឌា។ និង PROFESSOR ATANU MOHAPATRA សាស្រ្តាចារ្យរងនៃសាកលវិទ្យាល័យកណ្តាលនៃហ្គូចាក្នុងហ្គន់ដាហ៊ីនហ្គារប្រទេសឥណ្ឌាដែលជាប្រធានមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សានិងស្រាវជ្រាវនៅឌុសប៉ូ។

HIS EXCELLENCY ARUN KUMAR SAHU បាននិយាយថា៖

“ ខ្ញុំចង់បង្ហាញពីនិន្នាការមួយចំនួននៅក្នុងទ្រឹស្តីស្តីពីការធ្វើចំណាកស្រុកនិងការសិក្សាអំពីចំណាកស្រុកនិងបញ្ហាប្រឈមក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្តីតែមួយឬទ្រឹស្តីធំនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវកម្មសិក្សា ពេលខ្លះវាពិបាកក្នុងការកំនត់កម្មវិធីឌិកាប៉ូរបស់ឥណ្ឌានៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាពីព្រោះធនធានមានកំរិតហើយវគ្គសិក្សាត្រូវផ្តោតលើមជ្ឈមណ្ឌលនិងមន្ទីរដែលបានបង្កើតឡើងផ្សេងទៀតដូចជាប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រវិទ្យាសង្គមវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយនិងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។

នៅក្នុងបរិបទការាបៀនការធ្វើវិសោធនកម្មជាទូទៅអាចធ្វើឱ្យខូចដល់ការស្រាវជ្រាវគុណភាព។ ទោះបីជាការចូលជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងតំបន់ក៏ដោយក៏មានសក្ដានុពលនយោបាយផ្សេងគ្នាឧទាហរណ៍មានអាណានិគមអង់គ្លេសហូឡង់ដាណឺម៉ាកនិងបារាំង។ អតីតអាណានិគមនិមួយៗទាំងនេះគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកជាលក្ខណៈបុគ្គលនិងជ្រើសរើសដោយផ្អែកលើអំណាចអាណានិគម។

ឌី។ លោក UJJWAL RABIDAS បាននិយាយថា៖

“ គេអាចសង្កេតឃើញថាក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនេះការពិភាក្សាអំពីបញ្ហាជនភៀសខ្លួនរបស់ឥណ្ឌាបានកើនឡើងភ្លាមៗនៅលើប្រព័ន្ធអ៊ីនធឺណេត។ វាបង្ហាញ (i) ឆន្ទៈក្នុងចំណោមអ្នកពាក់ព័ន្ធពាក់ព័ន្ធក្នុងការភ្ជាប់បណ្តាញនិងសហការគ្នាក្នុងការផ្លាស់ប្តូរគំនិតលើបញ្ហាជនភៀសខ្លួននិង (ii) ប្រូបាប៊ីលីតេនៃលទ្ធផលស្តីពីកិច្ចសហការជនភៀសខ្លួនដែលអាចសម្រេចបានយ៉ាងខ្លាំងប្រសិនបើសម្របសម្រួលតាមរយៈការគាំទ្រពីស្ថាប័នសមស្រប។

ដូចការរីកដុះដាលភ្លាមៗនៅក្នុងបណ្តាញអ៊ីនធឺណេតពីឆ្នាំ ២០១១ ដល់ឆ្នាំ ២០១២ បានឃើញពីការរីកដុះដាលនៃមជ្ឍមណ្ឌលសិក្សាជនពិការឥណ្ឌានៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌាដែលដឹកនាំដោយសាកលវិទ្យាល័យកណ្តាលនិងគណៈកម្មការផ្តល់ជំនួយដល់សាកលវិទ្យាល័យ (UGC) ។ មជ្ឈមណ្ឌលទាំងនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យហ៊ីដ្រាបាដសាកលវិទ្យាល័យផានចាជុន, សាកលវិទ្យាល័យកណ្តាលនៃហ្គូចា, Hemchandracharya North Gujarat University, សាកលវិទ្យាល័យកណ្តាលនៃសាកលវិទ្យាល័យ Kerala, សាកលវិទ្យាល័យ Kerala, សាកលវិទ្យាល័យ Mumbai, សាកលវិទ្យាល័យ Goa និងកន្លែងផ្សេងទៀត

ដោយទៅទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាឌីសាប៉ូរ៉ាទាំងនេះនៅតាមសាកលវិទ្យាល័យមនុស្សម្នាក់អាចដឹងថាស្ទើរតែទាំងអស់នៃពួកគេមានវត្តមាននៅភាគខាងត្បូងនិងខាងលិចនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ លើកលែងតែមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យផានចាជុនមិនមានមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាឌីសាប៉ូរ៉ាឥណ្ឌាផ្សេងទៀតអាចស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងភាគខាងកើតនិងភាគខាងជើងឆៀងខាងកើតនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានទេ។

ការស្រាវជ្រាវគុណភាពនៅ Girmit Diaspora បានកើតឡើងនៅតាមសាកលវិទ្យាល័យនានារបស់ឥណ្ឌាដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍សិក្សាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅហើយប្រហែលជាគ្មានកម្មវិធីសិក្សានៅតំបន់យូ។ អេច។ ស៊ីពិសេសស្តីអំពីសហគមន៍ទេ។ អវត្តមាននៃមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាឌីសាប៉ូរ៉ាឥណ្ឌាដែលបានឧទ្ទិសនៅតំបន់ហ្គេដិតអាចត្រូវបានផ្តល់សំណងដោយការស្វែងរកការស្រាវជ្រាវជាជាងមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវលើប្រជាជនឥណ្ឌាដែលត្រូវបានធានា។ ការស្វែងរកនេះទោះយ៉ាងណាការអំពាវនាវឱ្យមានគម្រោងមួយដែលមានតំលៃដើម្បីចាប់យកស្មារតីដែលការជជែកវែកញែកខុស ៗ គ្នានៅលើវេទិកាអនឡាញកំពុងតែកើនឡើង។ “  

PROFESSOR ATANU MOHAPATRA តំណាងសាកលវិទ្យាល័យកណ្តាលនៃហ្គូចារ (CUG) ។ យោងតាមគេហទំព័ររបស់មជ្ឈមណ្ឌលនេះមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាអំពីការស្វាហាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០១១ ដើម្បីសិក្សានិងពាក់ព័ន្ធបញ្ហាចំណាកស្រុកនៅទូទាំងពិភពលោកនិងឌិកាប៉ូពីទស្សនវិស័យពហុវិន័យហើយបង្កើតការស្រាវជ្រាវនិងចំណេះដឹងប្រកបដោយគុណភាពសម្រាប់វិទ្យាស្ថានរដ្ឋាភិបាលនិងសង្គម។

មជ្ឈមណ្ឌលផ្តោតសំខាន់លើជនជាតិដេលីប៉ូរ៉ាឥណ្ឌាជាពិសេសនិងជនភៀសខ្លួនទូទាំងពិភពលោក។ យោងតាមស្ថិតិដែលត្រូវបានចេញផ្សាយកាលពីពេលថ្មីៗនេះរបស់ MOIA បានអោយដឹងថាជនអន្តោរប្រវេសឥណ្ឌាជិត ៣០ លាននាក់រស់នៅក្រៅប្រទេសឥណ្ឌា។

សហគមន៍ឥណ្ឌានៅក្រៅប្រទេសបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ឥណ្ឌាហើយបានលេចចេញជា“ អំណាចទន់” លើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់ឥណ្ឌាក្នុងនាមជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតពិភពលោកនិងចូលរួមវិភាគទានយ៉ាងច្រើនដល់រដ្ឋធានីសង្គមនិងបញ្ញារបស់ឥណ្ឌា។

តួអក្សរសិល្ប៍ដែលមានទំហំឥឡូវនេះមានទាំងទម្រង់ប្រឌិតនិងសំណេររបស់អ្នកសិក្សាលើទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្រ្តនរវិទ្យាសង្គមវិទ្យាវប្បធម៌ប្រជាសាស្ត្រប្រជាសាស្ត្រនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ច។