ទេសចរណ៍នៅក្រុងហ្សេរុយសាឡឹម និងទេសចរណ៍នៅទីក្រុង Rio de Janeiro គឺស្រដៀងគ្នានិងខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ លោកបណ្ឌិត Peter Tarlow រាយការណ៍ពីទីក្រុង Rio បន្ទាប់ពីជើងហោះហើរពេញមួយយប់។ គាត់ភ្ញាក់ពីដំណេកនៅម៉ោង 7:00 យប់នៅសណ្ឋាគារ Rio Marriott ហើយសរសេរ។
ធ្វើឲ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ឆ្នេរ Copacabana ពេញហើយ វានៅតែមានពន្លឺថ្ងៃ។ នៅក្នុងភាពស្រពិចស្រពិលរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានភ្លេចថាខ្ញុំនៅអឌ្ឍគោលខាងត្បូង ហើយថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ គឺជាថ្ងៃវែងបំផុតនៃឆ្នាំ និងជាថ្ងៃដំបូងនៃរដូវក្តៅ។
ការមកដល់ទីក្រុង Rio de Janeiro ស្ទើរតែដោយផ្ទាល់ពីក្រុងយេរូសាឡឹម ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅចុងភូមិសាស្រ្តពីរនៃពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅប៉ូលខាងវប្បធម៌ពីរផងដែរ។ ប្រសិនបើក្រុងយេរូសាឡឹមជាទីក្រុងនៃភាពថ្លៃថ្នូរដ៏ពិសិដ្ឋនោះ Rio de Janeiro គឺផ្ទុយស្រឡះ។ នៅទីនេះ ប្រហែលជាដោយសារតែកំដៅ ការលាក់ខ្លួនក្លាយជាថ្លា។ នៅតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រ Cariocas (ឈ្មោះដែលផ្តល់ដល់ប្រជាជនទីក្រុង Rio) ស្លៀកសំលៀកបំពាក់តិចបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន សូម្បីតែកន្លែងដែលអ្នកបួសអាចទាមទារការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនបន្ថែមទៀតក៏ដោយ។ ដូចគ្នាដែរ ប្រសិនបើក្រុងយេរូសាឡិមគឺជាការប្រារព្ធពិធីដ៏ជ្រាលជ្រៅ ទីក្រុង Rio គឺជាការប្រារព្ធពិធីនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ និងស្រពិចស្រពិល។ អ្នកស្រុកបញ្ជាក់ថា វប្បធម៌របស់ទីក្រុង Rio មានសសរស្តម្ភចំនួនបីគឺ futebol (បាល់ទាត់) ឆ្នេរខ្សាច់ និងពិធីបុណ្យ។ នៅទីនេះ ការងារមិនមែនជាអាជីពទេ តែជាការជ្រៀតជ្រែកក្នុងការស្វែងរកភាពត្រេកត្រអាល និងជីវិតធម្មតា។
ថ្វីបើមានភាពមិនដូចគ្នាក៏ដោយ ពេលខ្លះអ្នកផ្ទុយគ្នាតែងតែជួប។ យេរូសាឡិមគឺជាទីក្រុងដែលមានការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដែលជួនកាលការផ្តន្ទាទោសទាំងនេះបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងអំពើហឹង្សា។ ទីក្រុង Rio គឺជាទីក្រុងមួយនៅទីនេះ ហើយឥឡូវនេះ អាកប្បកិរិយារបស់ joie de vivre ក៏ក្លាយទៅជាហិង្សាផងដែរ។ នៅក្នុងទីក្រុងមួយ អំពើហឹង្សាកើតចេញពីការយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងពេក ហើយមួយទៀតវាកើតឡើងតិចតួចពេក។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ ទីសំគាល់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ទីក្រុងទាំងពីរ ទាក់ទងនឹងជំនឿ។ ប្រសិនបើក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ Dome of The Rock, Western Wall និង Church of the Holy Sepulcher ទីក្រុង Rio ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Corcovado ដែលជានិមិត្តសញ្ញាចុងក្រោយនៃសាសនាកាតូលិក។
ដូចគ្នាដែរ អ៊ីស្រាអែលស្ថិតនៅក្នុងមជ្ឈិមបូព៌ា ប៉ុន្តែតាមវប្បធម៌ វាមិនមែនជាមជ្ឈិមបូព៌ាបច្ចុប្បន្នទេ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាជីវិតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វបានឆ្លងកាត់អរិយធម៌អារ៉ាប់ដោយរាប់សហស្សវត្សរ៍ក៏ដោយ អ៊ីស្រាអែលស្ថិតនៅលើផ្នែកវប្បធម៌នៃមជ្ឈិមបូព៌ា។ វាជាកោះដែលនិយាយភាសាហេព្រើរនៅក្នុងសមុទ្រអារ៉ាប់។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ប្រេស៊ីលស្ថិតនៅក្នុងអាមេរិកឡាទីន ប៉ុន្តែមិនមែនអាមេរិកឡាទីនទេ។ នៅទីនេះភាសាគឺព័រទុយហ្គាល់ និងវប្បធម៌ប្រេស៊ីល ហើយម្ហូបគឺជាពិភពលោកក្រៅពីអ្នកជិតខាងដែលនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញ។ ដូចជាប្រទេសអ៊ីស្រាអែលស្ថិតនៅគែមមជ្ឈិមបូព៌ាក៏ដូចជាប្រេស៊ីលដែរ ហើយក្នុងន័យពិតប្រាកដក៏ជាការពិតរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកដែរ។
គ្មានការសង្ស័យទេថា ទាំងប្រេស៊ីល និងទីក្រុង Rio កំពុងឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ។ រដ្ឋាភិបាលឆ្វេងនិយមសង្គមនិយមពីអតីតកាលត្រូវបានគេបំផ្លិចបំផ្លាញ។ សង្គមនិយមដែលក្លែងខ្លួនជាសេរីនិយម ធ្លាប់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នកក្រ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាថ្នាំពុលរបស់មនុស្សធ្លាក់ចុះ។ ប្រជាជននៅទីនេះនិយាយអំពីសង្គមនិយមថាជាវិធីសាស្ត្រដែលអ្នកមានបញ្ញាស្បែកស បញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកក្រឱ្យនៅក្រ ហើយយុវជនល្ងង់ត្រូវបានល្បួងឱ្យរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ និងការខកចិត្ត។
ទោះបីជាវាលឿនពេកក្នុងការហ៊ានទស្សន៍ទាយថាតើការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយទាំងនេះនឹងប្រែក្លាយភាពក្រីក្រទៅជាឱកាសសេដ្ឋកិច្ច ឬគ្រាន់តែជាសេចក្តីប្រាថ្នានយោបាយដែលបរាជ័យមួយទៀតក៏ដោយ ក៏នៅតែមានសង្ឃឹមច្រើន។ ក្នុងន័យនេះ មានភាពស្រដៀងគ្នាដ៏អស្ចារ្យរវាងទីក្រុងទាំងពីរនេះដែលមានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លាំង។ ភ្លេងជាតិរបស់អ៊ីស្រាអែលគឺ Ha'Tikva មានន័យថា Hope ហើយនៅទីនេះនៅទីក្រុង Rio de Janeiro ពាក្យដែលឮញឹកញាប់បំផុតគឺ Esperança: Hope!
ប្រហែលជាមានក្តីសង្ឃឹមដែលបង្រួបបង្រួមភាពផ្ទុយគ្នាខាងផ្នែកវប្បធម៌ទាំងពីរនេះ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យព្រលឹងមនុស្សបង្កើតពន្លឺពីភាពងងឹត។ សូមគោរពពីទឹកដីដែលព្រះអាទិត្យរះភ្លឺដោយក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីរីករាយដ៏សាមញ្ញ។