ព្រះករុណាជាអម្ចាស់សោយទិវង្គត

ព្រះករុណាព្រះមហាក្សត្រនៃប្រទេសហ្សូលូបានទទួលមរណភាពហើយ
zulu ស្តេច zwelithini រូបថត ingonyamatrust org

កើតនៅថ្ងៃទី ១៤ ខែកក្កដាឆ្នាំ ១៩៤៨ ហ្គីដវីលហ្សីលីទីនីកកាប៊ឺហ្សូលូលូជាស្តេចសោយរាជ្យរបស់ប្រជាជាតិជូលូនៅក្រោមប្រការដឹកនាំបែបប្រពៃណីនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញសាធារណរដ្ឋអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។

ឪពុករបស់គាត់គឺស្តេចស៊ីបគឺប៊េហ្សុលូលូកាសុលដូម៉ូនបានឡើងសោយរាជ្យមុនពេលព្រះអង្គសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ ១៩៦៨ ។

បន្ទាប់ពីរៀបការដំបូងរបស់គាត់ហ្សូលីទីនីនាពេលនោះមានអាយុ ២១ ឆ្នាំបានក្លាយជាស្តេចទី ៨ នៃហ្សូលូក្នុងពិធីប្រពៃណីមួយនៅណុងម៉ាកាលពីថ្ងៃទី ៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៧១ ដោយមានមនុស្សចូលរួមចំនួន ២ ម៉ឺននាក់។

គណបក្សសេរីភាព Inkatha ដែលត្រួតត្រាដោយជនជាតិဇူហ្សូដំបូងឡើយប្រឆាំងនឹងផ្នែកខ្លះនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីដែលគាំទ្រដោយសភាជាតិអាហ្វ្រិកទាក់ទងនឹងអភិបាលកិច្ចផ្ទៃក្នុងរបស់ KwaZulu-Natal ។ ជាពិសេស IFP បានធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងគឃ្លើនសម្រាប់ស្តេចស្វូដាស្វយ័តនិងអធិបតេយ្យភាពជាប្រមុខរដ្ឋរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

ផ្ទុយពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីអ៊ីនធីខាមិនបានចុះឈ្មោះគណបក្សរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការបោះឆ្នោតឆ្នាំ ១៩៩៤ ដែលមានគោលដៅបញ្ឈប់ការបោះឆ្នោតនោះទេ។ នៅពេលវាច្បាស់ថាការបោះឆ្នោតនឹងបន្តទៅមុខទៀតគណបក្សបានចុះបញ្ជី។ វាបានបង្ហាញពីភាពរឹងមាំខាងនយោបាយរបស់ខ្លួនដោយទទួលយកសំឡេងគាំទ្រភាគច្រើនរបស់ខេត្តសម្រាប់ KwaZulu-Natal ។

មានហ្ស៊ូលូស ១២,១ លាននាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសចំនួន ៧ ដែលភាគច្រើននៅកូវ៉ាហ្សូលូ - ណាតាល់អាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ សាសនាដែលលេចធ្លោជាងគេគឺគ្រីស្ទសាសនា។ ហ្សុលូសគឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំបំផុតនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងដែលមានប្រជាជនតូចៗនៅហ្ស៊ីមបាវេស្វាហ្សីឡង់ប៊ូសវ៉ាណាម៉ាឡាវីឡេឡេសូថនិងម៉ូហ្សំប៊ិក។ ភាសាហ្សូលូគឺជាភាសា Bantu ។

អត្ថប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈរបស់ប្រជាជាតិជូលូគឺស្ថិតនៅក្នុងការទុកចិត្តរបស់ព្រះរាជា

ព្រះមហាក្សត្រគឺជាប្រធាន Ingonyama ទុកចិត្តដែលជាក្រុមហ៊ុនសាជីវកម្មដែលបង្កើតឡើងដើម្បីគ្រប់គ្រងដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះរាជាដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈនិងសុខុមាលភាពសង្គមរបស់ប្រជាជាតិជូលូ។ ដីនេះមាន ៣២ ភាគរយនៃតំបន់កូវ៉ាហ្សូលូ - ណាតាល់។

ហិរញ្ញវត្ថុរបស់ស្តេចត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអាជ្ញាធរខេត្តក្វាហ្សូលូ - ណាតាល់។ ទោះបីជារដ្ឋធម្មនុញ្ញធ្វើឱ្យតួនាទីរបស់ព្រះរាជាភាគច្រើនជាពិធីក៏ដោយតែគាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើរតាមដំបូន្មានផ្លូវការរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រីខេត្តហើយក្នុងឱកាសប្រធានាធិបតីអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។

ស្តេចគឺជាអ្នកថែរក្សាប្រពៃណីនិងទំនៀមទម្លាប់លូហ្សូ។ គាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាបានធ្វើពិធីវប្បធម៌ឡើងវិញដូចជាយូអាំហ្គាហ្គាពិធីរាំរែកជានិមិត្តរូបដែលលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងខាងសីលធម៌និងការអប់រំអំពីជំងឺអេដស៍ក្នុងចំណោមស្ត្រីហ្សូលូនិង Ukweshwama ដែលជាពិធីប្រពៃណីនៃផ្លែឈើដំបូងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការធ្វើពិធីសាសនាដូចជាការសម្លាប់គោ។ គាត់បានធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយដើម្បីលើកកម្ពស់វិស័យទេសចរណ៍និងពាណិជ្ជកម្មនៅភាគខាងលិចសម្រាប់ KwaZulu-Natal និងការរៃអង្គាសប្រាក់សម្រាប់សម្បុរសធម៌ដែលគាំទ្រដោយប្រទេស Zulu ដែលជារឿយៗត្រូវបានអមដំណើរដោយស្តេចម្នាក់របស់គាត់។

ភរិយានិងកូន ៗ របស់គាត់

ក្នុងរយៈពេល ៤៥ ឆ្នាំកន្លងមកនេះស្តេច Goodwill Zwelithini បានរៀបការជាមួយភរិយាយ៉ាងតិច ៥ នាក់និងបង្កើតកូនយ៉ាងតិច ២៨ នាក់នេះបើយោងតាមរបាយការណ៍ឆ្នាំ ២០១៤ ENCA.

គាត់បានរៀបការជាមួយមហេសីដំបូងរបស់គាត់គឺម្ចាស់ក្សត្រី Sibongile Dlamini ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៩ បន្ទាប់ពីបានក្លាយជាស្តេចបាន ២ ឆ្នាំ។ ពួកគេមានកូនប្រាំនាក់។

នៅឆ្នាំ ១៩៧៤ លោកបានរៀបការជាមួយម្ចាស់ក្សត្រីប៊ុតប៊ុនម៉ាម៉ាតជាភរិយាទី ២ របស់លោក។ ពួកគេមានកូន ៨ នាក់។

ម្ចាស់ក្សត្រី Mantfombi Dlamini ជាភរិយាលេខ ៣ គឺជាប្អូនស្រីរបស់ស្តេចស្វាស៊ីឡង់គឺលោកស្រី Mswati III ។ ពួកគេបានរៀបការនៅឆ្នាំ ១៩៧៧ និងមានកូន ៨ នាក់។ កូនប្រុសរបស់ពួកគេគឺព្រះអង្គម្ចាស់មីហ្សូលូលូត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រជែងដើម្បីស្នងរាជ្យ។

ព្រះអង្គបានរៀបអភិសេកជាមួយភរិយាលេខ ៤ ព្រះមហាក្សត្រិយានីថាន់គាលីល Ndlovu ក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៨ ។ ពួកគេមានកូន ៣ នាក់។

ភរិយាលេខ ៥ គឺម្ចាស់ក្សត្រី Nompumelelo Mchiza ។ ពួកគេមានកូនបីនាក់។

ព្រះចៅអធិរាជហ្សូឡូហ្សេលីសៀវ៉ៃកាម៉ាហ្វុគឺមានអាយុ ១៧ ឆ្នាំនៅពេលដែលព្រះនាងត្រូវបានគេជ្រើសរើសអោយធ្វើជាមហេសីរបស់ស្តេច។ ENCA បានរាយការណ៍ថាក្នុងឆ្នាំ ២០០៥ នាងបានផ្តល់កំណើតដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Nhlendla ។

គាត់បានអះអាងថាត្រូវបានគេធ្វើបាបខុសមុនពេលសុន្ទរកថាស្អប់ខ្ពើមជនបរទេស

នៅខែមករាឆ្នាំ ២០១២ នៅពេលថ្លែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍រំលឹកខួបលើកទី ១៣៣ នៃសមរភូមិអ៊ីសាន់ដាវ៉ាណាព្រះមហាក្សត្របានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ចម្រូងចម្រាសអំពីទំនាក់ទំនងភេទដូចគ្នាដោយនិយាយថាពួកគេ«ស្អុយរលួយ»។ គណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្សអាហ្រ្វិកខាងត្បូងនិងក្រុមអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងប្រធានាធិបតី Jacob Zuma បានថ្កោលទោសការលើកឡើងនេះ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាមានលក្ខណៈស្របច្បាប់នៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៦ ។

ក្រោយមកព្រះរាជាបានតបវិញដោយមានបន្ទូលថាព្រះអង្គត្រូវគេធ្វើបាបហើយព្រះអង្គមិនបានថ្កោលទោសចំពោះទំនាក់ទំនងភេទដូចគ្នាទេ។ អ្វីដែលគាត់ជំទាស់គឺស្ថានភាពពុករលួយនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងដែលគាត់បាននិយាយថាបាននាំឱ្យមានការរំលោភបំពានផ្លូវភេទជាទូទៅរួមទាំងការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើបុរសផងដែរ។

ព្រះមហាក្សត្របានប្រឈមមុខនឹងការរិះគន់និងការត្រិះរិះពិចារណាអំពីរបៀបរស់នៅដ៏ខ្ជះខ្ជាយរបស់គ្រួសារគាត់។

ភរិយានិមួយៗមានផ្ទះរាជវង្សផ្ទាល់ខ្លួនហើយត្រូវចំណាយអ្នកបង់ពន្ធច្រើនជាង ៦៣ លានរ៉ៃ (៥.២ លានដុល្លារអាមេរិក) ក្នុងមួយឆ្នាំដើម្បីថែរក្សាគ្រួសាររាជវង្ស។

កាលពីខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១២ ព្រះមហាក្សត្រ Goodwill Zwelithini បានស្នើសុំដល់រដ្ឋាភិបាល KwaZulu-Natal នូវទឹកប្រាក់ចំនួន ១៨ លានរ៉េន (១,៤៨ លានដុល្លារអាមេរិក) ដើម្បីសាងសង់ទ្រព្យសម្បត្តិថ្មីរួមទាំងវិមានថ្មីចំនួន ៦ លានដុល្លារសម្រាប់ភរិយាពៅរបស់គាត់គឺមហាក្សត្រី Mafu និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដល់ព្រះបរមរាជវាំង MaMchiza ។ នាយកដ្ឋានរាជវង្សានុវង្សរបស់ស្តេច CFO លោក Mduduzi Mthembu បានប្រាប់គណៈកម្មាធិការសភាថាប្រាក់ចាំបាច់។ នាយកដ្ឋានក៏បានស្នើសុំថវិកាចំនួន ១,៤ លានដុល្លារសម្រាប់ការកែលម្អវិមានរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី MaMchiza ។ រដ្ឋាភិបាលបានត្រៀមថវិកាប្រមាណ ៦,៩ លានដុល្លារអាមេរិកសម្រាប់ព្រះរាជវង្សានុវង្សក្នុងឆ្នាំ ២០១២។ នៅឆ្នាំ ២០០៨ គណបក្សប្រឆាំងបានរិះគន់ភរិយារបស់ស្តេចស្វេលីតទីនីដែលបានចំណាយប្រាក់ប្រហែល ២៤.០០០ ដុល្លារលើក្រណាត់ទេសឯកសម្លៀកបំពាក់រចនានិងថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្លៃ ៗ ។

ថ្លែងនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំសហគមន៍ប៉ុងឡូកាលពីខែមីនាឆ្នាំ ២០១៥ លោកហ្សូលីទីនីបានទទួលស្គាល់ថាប្រទេសផ្សេងទៀតបានជួយរំដោះអាហ្វ្រិកខាងត្បូងប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាលេសសម្រាប់ជនបរទេសដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយអ្នកស្រុកសម្រាប់ធនធានខ្វះខាតនោះទេ។

យោងតាមរបាយការណ៍របស់លោក NehandaRadio បានមានប្រសាសន៍ថា“ មេដឹកនាំរដ្ឋាភិបាលភាគច្រើនមិនចង់និយាយអំពីបញ្ហានេះទេពីព្រោះពួកគេខ្លាចបាត់បង់ការបោះឆ្នោត” ។ “ ក្នុងនាមជាស្តេចនៃប្រទេសជូលូខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងស្ថានភាពមួយដែលយើងកំពុងត្រូវបានដឹកនាំដោយមេដឹកនាំដោយគ្មានទស្សនៈអ្វីទាំងអស់។ យើងកំពុងស្នើសុំអ្នកដែលមកពីខាងក្រៅសូមត្រឡប់ទៅប្រទេសរបស់ពួកគេវិញ។

ការអត្ថាធិប្បាយរបស់គាត់ស្របពេលជាមួយនឹងការស្អប់ខ្ពើមកាន់តែខ្លាំងឡើងរវាងប្រជាជនអាហ្វ្រិកខាងត្បូងនិងអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ អំពើហិង្សាបានផ្ទុះឡើងនៅសូវ៉ូតូកាលពីខែមករា។ សម្ព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យរបស់គណបក្សប្រឆាំងបានអំពាវនាវឱ្យមានការដកនិងសុំទោសជាសាធារណៈដោយនិយាយថាការកត់សម្គាល់នេះមិនទទួលខុសត្រូវឡើយ។

ក្រោយមកស្តេចបាននិយាយថាគាត់គ្រាន់តែសំដៅទៅលើអ្នកដែលមានវត្តមាននៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងដោយខុសច្បាប់ប៉ុណ្ណោះ។

យោងតាមរឿងព្រេងង៉ុយដែលភាគច្រើនត្រូវបានប្រគល់តាមទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់មាត់ - ម៉ុននីគឺជាស្ថាបនិកនៃប្រជាជនង្វុននៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ គាត់ត្រូវបានគេនិយាយថាបានមកពីភាគnortសានប្រហែល ១០០០ ឆ្នាំមុន។ ជីដូនជីតារបស់គាត់ត្រូវបានគេគិតថាជាក្រុមពនេចរនៃអេហ្ស៊ីបនិងលាយពណ៌ស។ ហ្សែននៃហ្សូលូសសម័យទំនើបត្រូវបានគេរកឃើញថាមានភាពដូចគ្នាជាមួយហ្សែនរបស់ជ្វីហ្វ។

ការរាយការណ៍នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី PLoS Genetics ឆ្នាំ ២០១១ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញថាជនជាតិយូដាសម័យថ្មីអាចបញ្ជាក់ពីបុព្វបុរសរបស់ពួកគេប្រហែលពី ៣ ទៅ ៥ ភាគរយចំពោះជនជាតិអាហ្វ្រិកនៅអនុតំបន់សាហារ៉ាហើយការផ្លាស់ប្តូរហ្សែនរវាងជនជាតិជ្វីហ្វនិងអាហ្វ្រិកខាងត្បូងសាហារ៉ាកើតឡើងប្រហែលជា ២០០០ នាក់។ បណ្តាឆ្នាំមុន - ៧២ ជំនាន់ - កន្លងមក។ ទាំងនេះផ្អែកលើការវិភាគហ្សែនដែលតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វតាមរយៈឌីអិនអេ។

ស៊ូលូសគឺជាអនុប្រទេសមួយនៅក្នុងប្រទេសងួននី។ ឈ្មោះម៉ុននីកើតចេញពីពាក្យង្វុននីដែលជាឈ្មោះសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចភាគច្រើននៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ វារួមបញ្ចូលទាំងហ្សូលូសស្វាសស៊ីដាឌែលនិងសសាស។ Mnguni ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្តេចនៃក្រុមបង្រួបបង្រួម (បុរេហ្សូហ្សីមុនសូសាបុរស្វាហ្សីនិងមុន ndebele) ប្រទេសង៉ុនីនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។

<

អំពី​អ្នក​និពន្ធ

លោក Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz បានធ្វើការជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍និងទេសចរណ៍ចាប់តាំងពីគាត់នៅក្មេងនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ (១៩៧៧) ។
គាត់បានបង្កើត eTurboNews ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៩ ជាព្រឹត្តិប័ត្រព័ត៌មានតាមអ៊ិនធរណេតដំបូងបង្អស់សម្រាប់ឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ពិភពលោក។

ចែករំលែកទៅកាន់...