ទេសចរណ៍កំពុងនាំមកនូវផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ចដល់ទីក្រុងហ្លួងប្រាបាងរបស់ឡាវ ដែលជារាជធានីខាងវិញ្ញាណ សាសនា និងវប្បធម៌នៃប្រទេសឡាវអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ប៉ុន្តែដោយសារពាណិជ្ជកម្មកើនឡើង អ្នកខ្លះបារម្ភថាទីក្រុងបាត់បង់អត្តសញ្ញាណ។
ស្ថិតនៅជ្រៅក្នុងជ្រលងទន្លេមេគង្គ ហ្លួងព្រះបាងត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីពិភពខាងក្រៅដោយសង្គ្រាមរាប់ទសវត្សរ៍ និងភាពឯកោខាងនយោបាយ។ ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃលំនៅដ្ឋានបែបប្រពៃណីរបស់ឡាវ ស្ថាបត្យកម្មអាណានិគមបារាំង និងវត្តអារាមជាង 30 ទីក្រុងទាំងមូលត្រូវបានប្រកាសថាជាតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោកដោយអង្គការយូណេស្កូក្នុងឆ្នាំ 1995។ ទីភ្នាក់ងារអង្គការសហប្រជាជាតិបានពណ៌នាថាវាជា "ទីក្រុងដែលត្រូវបានអភិរក្សល្អបំផុតនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍"។
ដែលបានដាក់ហ្លួងព្រះបាងលើផែនទីទេសចរណ៍ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ចំនួនអ្នកទស្សនាទីក្រុងបានកើនឡើងពីពីរបីពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1995 ដល់ជាង 300,000 នាក់សព្វថ្ងៃនេះ។
ជាមួយនឹងតម្លៃអចលនៈទ្រព្យដែលកើនឡើងនៅខាងក្រោយលំហូរភ្ញៀវទេសចរ ប្រជាជនក្នុងស្រុកជាច្រើនបានលក់អចលនទ្រព្យរបស់ពួកគេទៅឱ្យអ្នកអភិវឌ្ឍន៍ខាងក្រៅ ដែលប្រែក្លាយវាទៅជាហាងកាហ្វេអ៊ីនធឺណេត ភោជនីយដ្ឋាន និងផ្ទះសំណាក់។
ប៉ុន្តែខណៈដែលវិស័យទេសចរណ៍កំពុងបង្កើតប្រាក់ចំណូល និងការងារ អ្នកស្រុកមួយចំនួនព្រួយបារម្ភថាក្រុងនេះមានគ្រោះថ្នាក់បាត់បង់អត្តសញ្ញាណ។
លោក Francis Engelmann អ្នកនិពន្ធ និងជាទីប្រឹក្សារបស់អង្គការយូណេស្កូ ដែលបានរស់នៅក្នុងទីក្រុងហ្លួងព្រះបាងអស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំ បាននិយាយថា "នៅទីនេះ ការអភិរក្សស្ថាបត្យកម្មត្រូវបាននិយាយដោយជោគជ័យ ប៉ុន្តែការអភិរក្សព្រលឹងនៃទីក្រុងឥឡូវនេះគឺជាការគំរាមកំហែងដ៏ធំ" ។ . "ភាគច្រើននៃអ្នកដែលស្រលាញ់ហ្លួងព្រះបាងចូលចិត្តវាព្រោះវាជារបៀបរស់នៅដ៏ពិសេស វប្បធម៌ កន្លែងសាសនា ហើយនេះកំពុងស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែងព្រោះអ្វីដែលនៅរស់រានមានជីវិតគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកពាណិជ្ជកម្មភាគច្រើនប៉ុណ្ណោះ"។
លោក Tara Gudjadar ជាអ្នកប្រឹក្សាជាមួយក្រសួងទេសចរណ៍ឡាវ។ នាងនិយាយថា ទេសចរណ៍ធំកំពុងផ្លាស់ប្តូរទីក្រុងហ្លួងព្រះបាងទាំងផ្លូវល្អ និងអាក្រក់។
នាងបាននិយាយថា "ទេសចរណ៍គឺជាកម្លាំងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចនៅហ្លួងព្រះបាង វាពិតជាផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើននៅទីនេះ"។ “ពួកគេមើលឃើញឱកាស អ្នកដឹងតាមរយៈទេសចរណ៍ ដែលពួកគេប្រហែលជាមិនបានឃើញពីមុនមក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមនៃទីក្រុងហ្លួងព្រះបាង ជាមួយនឹងប្រជាជនដែលផ្លាស់ទីលំនៅនៅខាងក្រៅទីក្រុង ឬក្លាយជាការតម្រង់ទិសពាណិជ្ជកម្មជាជាងការចាត់ថ្នាក់ជាលក្ខណៈគ្រួសារ។
ជាមួយនឹងប្រជាជនក្នុងស្រុកលក់ដូរ និងរើចេញ វត្តមួយចំនួនត្រូវបង្ខំចិត្តបិទ ដោយសារអ្នកចំណូលថ្មីជាច្រើនមិនគាំទ្រព្រះសង្ឃ ដែលពឹងផ្អែកលើសហគមន៍សម្រាប់ម្ហូបអាហារ។
ប្រភពនៃការមិនសប្បាយចិត្តមួយទៀតគឺការមិនគោរពប្រពៃណីសាសនារបស់អ្នកទេសចរក្នុងក្រុង ជាពិសេសគឺពិធីប្រគេនទានប្រចាំថ្ងៃដែលព្រះសង្ឃប្រមូលចង្ហាន់ពីអ្នកស្មោះត្រង់។
នៅពេលដែលព្រះសង្ឃចេញពីវត្តរាល់ព្រឹក ពួកគេត្រូវចរចារផ្លូវរបស់ពួកគេតាមរយៈការថតរូប និងវីដេអូកាមេរ៉ា។
លោក Nithakhong Tiao Somsanith ប្រធានផ្ទះវប្បធម៌ Puang Cham ដែលព្យាយាមអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ក្រុងបាននិយាយថា ប៉ុន្តែការឲ្យទានគឺជាពិធីដ៏ឧឡារិករបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។
“អត្ថន័យនៃការប្រគេនទាននៅពេលព្រឹក គឺការប្រតិបត្តិសមាធិក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងការបន្ទាបខ្លួន និងការលះបង់។ វាមិនមែនជាការសម្ដែងទេ វាជាជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ព្រះសង្ឃ»។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែមានការគោរព។ មិនមែនជាសាហ្វារី ព្រះសង្ឃមិនមែនជាក្របី ព្រះសង្ឃមិនមែនជាក្រុមស្វាទេ»។
Francis Engelmann និយាយថា អ្នកទេសចរគួរតែនៅឱ្យឆ្ងាយពីពិធីបុណ្យទាន។
“បើអ្នកមិនមែនជាពុទ្ធសាសនិកទេ បើអ្នកមិនជឿការពិតនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ឬអ្នកមិនមែនជាផ្នែកនៃសាសនានេះ កុំធ្វើវា! ក្រឡេកមើលពីចម្ងាយ, ស្ងាត់; គោរពវា ដូចដែលអ្នកនឹងគោរពពិធីសាសនាគ្រិស្តនៅក្នុងព្រះវិហារ ឬនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ នៅក្នុងប្រទេសភាគខាងលិច” នាងបាននិយាយថា។
Tara Gudgadar និយាយថា អ្នកនៅខាងក្រៅកាន់តែច្រើនមានឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅ ហើយអ្នកស្រុកខ្លះព្រួយបារម្ភថាយុវជនរបស់ក្រុង Luang Prabang បាត់បង់អត្តសញ្ញាណ។
អ្នកស្រីបានបន្តថា៖ «មនុស្សមានការព្រួយបារម្ភពីការផ្លាស់ប្តូរសង្គមកាន់តែច្រើន អ្នកដឹងទេថាមានភ្ញៀវទេសចរនិងជនបរទេសចូលមក»។ “ខ្ញុំសូមលើកឡើងថា វាមិនចាំបាច់ជាជនបរទេសដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរនោះទេ ប៉ុន្តែជាទូទៅគឺសកលភាវូបនីយកម្មនៃទីក្រុង។ វិស័យទេសចរណ៍កំពុងនាំមកនូវប្រាក់ ហើយប្រជាជនពិតជាបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកឥឡូវនេះច្រើនជាងកាលពី 10 ឆ្នាំមុន»។
យោងតាមសមាគមទេសចរណ៍អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក បានឱ្យដឹងថា នៅទូទាំងប្រទេសឡាវ ទេសចរណ៍បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង 36.5 ភាគរយក្នុងឆ្នាំ 2007 ធៀបនឹងឆ្នាំ 2006 ដែលមានភ្ញៀវទេសចរជាង 1.3 លាននាក់ក្នុងរយៈពេល 10 ខែដំបូងនៃឆ្នាំនេះ។
ហើយខណៈពេលដែលវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកអាចកាត់បន្ថយចំនួនទាំងនោះក្នុងរយៈពេលខ្លី អ្នកជំនាញនិយាយថាចំនួនអ្នកមកលេងហ្លួងប្រាបាងនឹងបន្តកើនឡើងតាមពេលវេលា។
ថាតើនោះជារឿងល្អ ឬអាក្រក់សម្រាប់ហ្លួងព្រះបាង នៅតែបើកចំហសម្រាប់ការពិភាក្សា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សភាគច្រើននៅទីនេះយល់ស្របថា ចាំបាច់ត្រូវមានវិធានការជាបន្ទាន់ ប្រសិនបើទីក្រុងគឺដើម្បីការពារវប្បធម៌ពិសេសដែលទាក់ទាញអ្នកទេសចរជាច្រើនមកកន្លែងដំបូង។
