កីឡាអូឡាំពិក Pyeongchang បើកទេសចរណ៍កូរ៉េទៅកាន់ប្រាសាទ

បងប្រុស Jung Nyum ដែលជាព្រះសង្ឃដែលដឹកនាំប្រាសាទ Naksan ដឹងថាទេសចរណ៍កូរ៉េមានភាពក្តៅគគុក ពេញនិយម ប្លែក រសជាតិឆ្ងាញ់ ខាងវិញ្ញាណ ហើយគាត់ចង់ឱ្យប្រាសាទរបស់គាត់ជាផ្នែកមួយសម្រាប់បទពិសោធន៍ដែលភ្ញៀវទេសចរមួយចំនួនអាចចាត់ទុកថាជាបទពិសោធន៍នៃការធ្វើដំណើរ និងទេសចរណ៍ផ្លាស់ប្តូរជីវិត។

ព្រឹត្តិការណ៍កីឡារដូវរងាទេសចរណ៍ដ៏ធំបំផុតមិនធ្លាប់មាននៅប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូង កីឡាអូឡាំពិករដូវរងារ 2018 ។, Pyeongchang ខោនធី, ខេត្ត Gangwon, កូរ៉េខាងត្បូង, ទើបតែបញ្ចប់។ ដោយបានធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះលើពិភពលោក វាផ្តល់ឱ្យប្រទេសនេះនូវហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធទំនើប និងទំនើបបំផុត រួមទាំងផ្លូវ រថភ្លើង យន្តហោះ និងតំណភ្ជាប់រថយន្តក្រុង ដែលជាឱកាសមួយដើម្បីបើកទ្វារឱ្យទូលាយដល់ភ្ញៀវអន្តរជាតិ។

អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ eTN លោក Juergen Steinmetz បានជួបប្រទះនឹងប្រាសាទ Naksan ក្នុងខេត្ត Gangwon ក្នុងអំឡុងពេលកីឡាអូឡាំពិកថ្មីៗនេះ ហើយមានកិត្តិយសដែលអាចទៅលេងជាមួយបងប្រុស Jung Nym នៅការិយាល័យឯកជនរបស់គាត់នៅប្រាសាទ Naksan ។

តើអ្នកអាចលឺសំលេងបានទេ? តើវាបើកចិត្តរបស់អ្នកទេ? តើវាដាស់អ្នកទេ?

តើអ្នកអាចឮវាទេ? មនុស្ស 200 លាននាក់ជុំវិញពិភពលោកពោរពេញដោយសំឡេងនៃសុភមង្គល។ ជំនួស​ឱ្យ​ការ​ស្នាក់​នៅ​សណ្ឋាគារ អ្នក​ទេសចរ​ឥឡូវ​មាន​ឱកាស​ទទួល​បាន​សុភមង្គល​ពិត​ជាមួយ​ខ្លួន​ឯង​នៅ Temple Stay។

មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍និយាយភាសាអង់គ្លេសរបស់ខ្ញុំ Elisabeth បានសិក្សាព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយបានពន្យល់ថា៖

ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តជាង 1,300 ឆ្នាំ ពុទ្ធសាសនិករាប់មិនអស់ ដោយមិនគិតពីឋានៈសង្គម និងឋានៈរបស់ពួកគេ កំពុងបន្តមកទស្សនាប្រាសាទនេះ ដើម្បីមើលសារីរិកធាតុពិតរបស់ Gwaneum ។ ប្រាសាទនេះមានទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រងនៃធម្មជាតិ សមុទ្រខាងកើត ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ពិសិដ្ឋជាច្រើន និងជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ Naksansa គឺជាកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋ និងទាក់ទាញបំផុតមួយ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរបរទេសដែលមកទស្សនាប្រទេសកូរ៉េផងដែរ។

Naksansa គឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំនោមកន្លែងដែលចូលចិត្តបំផុតជាមួយនឹងប្រាសាទប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានអាយុកាល 1,000 ឆ្នាំ កំណប់ទ្រព្យពិសិដ្ឋ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ សាល និងព្រះពន្លារបស់ព្រះពុទ្ធភាគច្រើននៅ Naksansa ត្រូវបានដុតបំផ្លាញដោយភ្លើងឆេះព្រៃកាលពីថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 2005 ប៉ុន្តែប្រាសាទនេះកំពុងត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។

ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ដែល​ចង់​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​នេះ គួរ​តែ​ស្លៀកពាក់​ស្អាត​បាត និង​បែប​អភិរក្ស។ មនុស្សម្នាក់គួរតែជៀសវាងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ភ្លឺ សម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅ ការតុបតែងមុខធ្ងន់ ទឹកអប់ខ្លាំង និងគ្រឿងប្រើប្រាស់ហួសប្រមាណ។ អ្នកមិនគួរស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដូចជាអាវដៃវែង សំពត់មីនី និងខោខ្លី។ ជើងទទេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងព្រះវិហារទេ។

មនុស្សម្នាក់គួរតែស្ងប់ស្ងាត់ និងទន់ភ្លន់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ សូមប្រយ័ត្នកុំនិយាយខ្លាំងៗ ស្រែក រត់ ច្រៀង ឬលេងភ្លេង។ បុរស​និង​ស្ត្រី​គួរ​ចៀសវាង​ការ​ប៉ះ​ពាល់​រាងកាយ​ជិតស្និទ្ធ​។ ការទទួលទានអាហារ និងភេសជ្ជៈគួរតែធ្វើឡើងតែនៅក្នុងតំបន់ដែលបានកំណត់។

ឱកាសពិសេសមួយសម្រាប់អ្នកទេសចរដើម្បីជាផ្នែកនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនេះគឺ Temple Stay។

កម្មវិធីនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ពុទ្ធសាសនិកជននៅវត្តបុរាណដែលរក្សាបាននូវប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនាកូរ៉េដែលមានអាយុកាល 1700 ឆ្នាំ។

ពិភពលោកទាំងមូលងងុយដេកក្នុងម៉ោងងងឹតមុនថ្ងៃរះ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលកណ្តឹងប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យបានបន្លឺឡើង វាធ្វើឱ្យសកលលោកភ្ញាក់ឡើង ហើយថ្ងៃចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រាសាទភ្នំ ដូចដែលវាមានសម្រាប់ 1,700 ឆ្នាំមុន។

Templestay គឺជាកម្មវិធីបទពិសោធន៍វប្បធម៌ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ទទួលបានរសជាតិនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មិនគួរឱ្យជឿដែលបានរីកដុះដាលក្នុងកំឡុង 5,000 ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រកូរ៉េ ក៏ដូចជាបទពិសោធន៍នៃមនសិការវប្បធម៌ដែលបានបញ្ជូនទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនាកូរ៉េ។

នេះគឺជាការណែនាំ និងច្បាប់មួយចំនួនសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ពីកម្មវិធី Temple Stay មួយ ឬពីរយប់។ Elisabeth បានពន្យល់ថា "នេះមិនមែនជាការស្នាក់នៅសណ្ឋាគារទេ វាជាបទពិសោធន៍ពិសេសដែលអ្នកមិនអាចស្វែងរកកន្លែងផ្សេងបាន"។

ជីវិតសហគមន៍

ប្រាសាទ​ជា​កន្លែង​សម្រាប់​ជីវភាព​សហគមន៍ ដូច្នេះ​សូម​ដាក់​វត្ថុ​ទាំងនោះ​មក​វិញ​នៅ​កន្លែង​សមរម្យ​បន្ទាប់​ពី​អ្នក​ប្រើ​ហើយ​ត្រូវ​គិត​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ជានិច្ច។ សូមប្រើទ្វារត្រឹមត្រូវ។ ដោះស្បែកជើងរបស់អ្នក ហើយរៀបចំវាឱ្យស្អាត។ សូមពិនិត្យមើលផងដែរ ដើម្បីពន្លត់ទៀន និងធូប ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សចុងក្រោយដែលចាកចេញពីសាលធំ។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់

នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ យើងឆ្លុះបញ្ចាំងពីចិត្តរបស់យើង យើងគួរតែកាត់បន្ថយការនិយាយ ដើម្បីមានពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការគិតពិចារណាដោយខ្លួនឯង និងដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់អ្នកដទៃ។ ក្រៅ​ពី​ការ​សូត្រ​ធម៌ សូត្រ​ខគម្ពីរ​សម្រាប់​ការ​ញ៉ាំ​អាហារ ពេល​ផឹក​ទឹក​តែ និង​ការ​សួរ​សំណួរ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បង្រៀន​ជាមួយ​ស៊ុននីម សូម​រក្សា​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់។

ស្វាគមន៍

យើង​អោន​ពាក់​កណ្តាល​ដោយ​ចិត្ត​គោរព​គ្រប់​ពេល​ដែល​យើង​ជួប​មនុស្ស​ក្នុង​ព្រះវិហារ។ សូមធ្វើដូចគ្នានៅពេលចូល ឬចេញពីសាលធំ។

ឆាស៊ូ

Chasu គឺជាឥរិយាបថដែលប្រើនៅពេលយើងដើរក្នុងព្រះវិហារ ឬនៅមុខព្រះអាទិត្យ។ វា​ជា​ឥរិយាបថ​មួយ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ចិត្ត​រាបទាប និង​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់។ វិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើ Chasu គឺត្រូវបត់ដៃស្តាំរបស់អ្នកលើដៃឆ្វេងរបស់អ្នកនៅចំកណ្តាលពោះ។

យេប៊ូល។

សូម​កុំ​ខកខាន​ពិធី​សូត្រ​មន្ត​ណា​មួយ (​យ៉ាបុល​) ។ ពេល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សាល​ធំ សូម​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​ពុទ្ធ​ទាំង​៣​ក្បាល រួច​ចូល​ទៅ​កន្លែង​អង្គុយ។ សូមកុំប្រើទ្វារខាងមុខសម្រាប់ពន្លឺថ្ងៃនៅក្នុងសាលធំ ប៉ុន្តែត្រូវប្រើទ្វារចំហៀង។

អ្នកអាចដឹងពីវិធីសាស្រ្តនៃការបរិភោគតាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលហៅថា BaruGongyang (អាហារផ្លូវការរបស់ព្រះសង្ឃ) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ តាមរយៈការអនុវត្តរបស់ដាដូ (ពិធីតែ) អ្នកអាចរកឃើញភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់ពិតប្រាកដនៅក្នុងពែងតែ។ ពេលដើរតាមផ្លូវព្រៃដ៏សុខសាន្ត អ្នកអាចស្តាប់សំឡេងខាងក្នុងរបស់អ្នក ហើយតាមរយៈការអនុវត្តនៃការសូត្រធម៌ចំនួន 108 អ្នកអាចរៀនពីបច្ចេកទេសនៃការទម្លាក់សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា និងសេចក្តីភ្ជាប់ខាងក្នុងរបស់អ្នក។

វាជាពេលវេលាដើម្បីស្វែងរកខ្លួនឯងពិតរបស់អ្នក ហើយក្លាយជាមនុស្សតែមួយជាមួយនឹងធម្មជាតិដើមរបស់អ្នក។

Temple Stay អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជម្រះគំនិតរបស់អ្នក ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចទទួលបានបទពិសោធន៍កាន់តែទូលំទូលាយអំពីពិភពលោក ហើយថានេះជាចំណុចរបត់មួយនៅពេលអ្នកត្រលប់ទៅជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក។

អាហារមួយចាន និងដំណក់ទឹកមួយ រៀនសេចក្តីមេត្តាពីស្លឹកស្មៅតូចមួយ។ ជំនួសឱ្យរ៉ាកែតនៃទីក្រុង ទីបំផុតយើងអាចក្លាយជាមនុស្សពិតរបស់យើងតាមរយៈភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ថ្លៃថ្នូដែលហូរនៅក្នុងកន្លែងនេះ។

មូលនិធិវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាកូរ៉េ ចូលរួមចំណែកដល់សុខភាពប្រជាជន តាមរយៈអាហារព្រះវិហារ និងបានចូលរួមក្នុងគម្រោងផ្សេងៗ ដើម្បីជូនដំណឹងដល់មនុស្សកាន់តែច្រើនជុំវិញពិភពលោកអំពីវប្បធម៌អាហារប្រពៃណីកូរ៉េ។

អាហារប្រាសាទ ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃរបស់មនុស្សជាតិដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្រជាង 2,500 ឆ្នាំ គឺជាគំរូដើមនៃវប្បធម៌អាហារកូរ៉េដែលបានរួមរស់ជាមួយជាតិរបស់យើងអស់រយៈពេល 1,700 ឆ្នាំមកហើយ។

«បន្ទាប់ពីពិភាក្សាអំពីជម្រើសនៃការស្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារជាមួយព្រះសង្ឃ ខ្ញុំយល់ថាវាជាកម្មវិធីមួយដើម្បីបន្ធូរបន្ថយ និងបន្ធូរអារម្មណ៍ដែលរវល់របស់អ្នកដោយការពិចារណា និងការសញ្ជឹងគិត។ អ្នក​អាច​រីករាយ​នឹង​ការ​មើល​ថ្ងៃ​រះ អាន​សៀវភៅ និង​អាច​អធិស្ឋាន​ដោយ​សេរី​គ្រប់​ពេល​វេលា​សម្រាប់​ការ​គិត​ពិចារណា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង លើក​លែង​តែ​ម៉ោង​អាហារ និង ulyeok (ការងារ​សហគមន៍)។

ណាក់សានសា

ប្រាសាទណាក់សាន ស្ថិតនៅលើភ្នំ Obong ដែលជាភ្នំដ៏ល្បីល្បាញមួយក្នុងចំណោមភ្នំទាំងបី ដែលមានភ្នំ Gumkang និងភ្នំ Seorak នៅភាគខាងកើតជួរភ្នំ Taebaek ។ ឈ្មោះប្រាសាទណាក់សាន មានដើមកំណើតពីភ្នំបុទុមគរ ជាទីដែលគេជឿថា ព្រះពោធិសត្វអវៈវៈវរា (ក្វានឿម) តែងតែគង់នៅ និងថ្វាយព្រះធម៌។ Gwaneum គឺជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះពោធិសត្វក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តជាង 1,300 ឆ្នាំ ពុទ្ធសាសនិកជាច្រើនរាប់មិនអស់ដោយមិនគិតពីឋានៈ និងឋានៈសង្គមរបស់ពួកគេ កំពុងបន្តមកទស្សនាប្រាសាទនេះ ដើម្បីមើលសារីរិកធាតុពិតនៃ Gwaneum ។ ប្រាសាទនេះមានទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រងនៃធម្មជាតិ សមុទ្រខាងកើត ជាមួយនឹងរតនសម្បត្តិពិសិដ្ឋ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាច្រើន។

Naksansa គឺជាកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋ និងទាក់ទាញបំផុតមួយ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញផ្សេងទៀត រួមទាំងជនបរទេសនៅក្នុងប្រទេសកូរ៉េផងដែរ។

មានកេរដំណែលដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើនទៀតដូចជារូបសំណាកសំខាន់ៗរបស់ Haesu Gwaneumsang (រូបសំណាកព្រះពោធិសត្វដែលមើលទៅសមុទ្រ Avalokitesvara គឺជារូបសំណាកដ៏ធំបំផុតមួយនៅអាស៊ី) Botajeon ដែលតម្កល់ព្រះពោធិសត្វជាច្រើនប្រភេទរួមទាំងព្រះពោធិសត្វប្រាំពីរផ្សេងទៀត Avalokitesvara ដូចជា Chunhuresua មួយពាន់ដៃ) និងវិមានអនុស្សាវរីយ៍របស់ព្រះតេជគុណ អ៊ុយ សាំង ដែលមានកំណត់ត្រា និងសារីរិកធាតុទាក់ទងនឹងសមិទ្ធិផលរបស់ព្រះអង្គ។ Naksansa គឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំនោមកន្លែងដែលចូលចិត្តបំផុតជាមួយនឹងប្រាសាទប្រវត្តិសាស្ត្រ 1,000 ឆ្នាំ កំណប់ទ្រព្យពិសិដ្ឋ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ សាល និងព្រះពន្លារបស់ព្រះពុទ្ធភាគច្រើននៅ Naksansa ត្រូវបានដុតបំផ្លាញដោយភ្លើងឆេះព្រៃកាលពីថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 2005។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះជាមានការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏មហន្តរាយក៏ដោយ Naksansa ដែលមានប្រវត្តិជាង 1,000 ឆ្នាំកំពុងត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាបណ្តើរៗ ជាមួយនឹងកម្លាំងខ្លាំង។ ការគាំទ្ររបស់ប្រជាជន និងពុទ្ធសាសនិក។

កំណប់ទ្រព្យពិសិដ្ឋ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៅ Naksansa៖

1. វ៉ុនតុងបូជុន
វាជាសាលធំនៃព្រះពោធិសត្វ និងរចនាសម្ព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញាជាកន្លែងពិសិដ្ឋសម្រាប់ជំនឿ Gwaneum ។ សាលនេះត្រូវបានគេហៅថា Wontongjeon ឬ Gwaneumjeon ដើម្បីតម្កល់ Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara) ។

2. រូបសំណាក Geonchil Gwaneumbosal Seated (កំណប់លេខ 1362)
រូបសំណាកនេះត្រូវបានតម្កល់នៅ Wontongbojeon, Naksansa ។ វាជារូបសំណាកអវឡោគីត្យសវរៈ ដែលជាមហាមេត្តារបស់ព្រះពោធិសត្វ។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃបច្ចេកទេសសិល្បៈនៃការបញ្ចេញមតិ យើងជឿថាវាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅដើមរាជវង្ស Joseon បន្តដោយរចនាប័ទ្មប្រពៃណីនៅចុងរាជវង្ស Koryo ។ ជាទូទៅ វា​មាន​សមាមាត្រ​សមតុល្យ​ល្អ ជាពិសេស​ការបញ្ចេញ​ទឹកមុខ​ដ៏​ល្អ​។ គួរបញ្ជាក់ផងដែរថា មកុដរបស់ Avalokitesvara បានរក្សានូវបច្ចេកទេសសិល្បៈរបស់ខ្លួន តាមទម្រង់បុរាណ។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសម្ភារៈដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់សិក្សាអំពីមកុដរបស់ព្រះពុទ្ធបដិមាក្នុងសម័យទំនើបនេះ។

3. ចេតិយ ឬ វត្តថ្មប្រាំពីរជាន់ (កំណប់លេខ 499)
វត្ត​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​សម្បត្តិ​ជាតិ​លេខ​. ផ្ទះលេខ 499 ទល់មុខ វ៉ុនតុងបូជុង។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាវត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅពេលដែល Naksansa ត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងឆ្នាំនៃស្តេច Sejo រាជវង្ស Joseon ។ វា​ជា​សម្ភារៈ​ដ៏​ល្អ​មួយ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​វត្ត​នានា​ក្នុង​រាជវង្ស Joseon ព្រោះ​វា​នៅ​តែ​មាន​រូបរាង​ពេញ​លេញ​នៃ​វត្ត រួម​ទាំង​តំបន់​ចោត​ដែល​ខូចខាត​មួយ​ផ្នែក។

4. Wonjang (Kangwondo Tangible Cultural Heritage No. 34)
ទាំងនេះគឺជាជញ្ជាំងប្រភេទការ៉េជុំវិញនៃ Wontongbojeon ។ ពួកគេត្រូវបានសាងសង់ជាលើកដំបូងនៅពេលដែលស្តេច Sejo នៅដើមរាជវង្ស Chosun បានបញ្ជាឱ្យសាងសង់អគារបន្ថែមទៀតនៅ Naksansa ដែលជញ្ជាំងនេះមានមុខងារពីរ។ វាមិនត្រឹមតែបំបែកកន្លែងបរិសុទ្ធពីសាលធំនៃ Gwaneumbosal ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ផ្តល់នូវឥទ្ធិពលសិល្បៈនៃស្ថាបត្យកម្មអវកាសផងដែរ។

5. Botajeon
សាលនេះតំណាងឱ្យ Naksansa ជាកន្លែងបរិសុទ្ធតំណាងមួយរបស់ Gwaneum ជាមួយនឹងរូបសំណាក Wongtongbojeon និង Seaward Gwaneum ។ នៅខាងក្នុងសាលនេះមានរូបសំណាកតំណាង 7 រូប Gwaneum, 32 Eungsin និង 1,500 Gwaneum ផ្សេងទៀត។

6. រូបសំណាក Gwaneum ឈរនៅមាត់សមុទ្រ
វា​គឺ​ជា​ស្ថាបត្យកម្ម​ដ៏​ល្បី​បំផុត​ក្នុង​ចំណោម​សម្បត្តិ​ពុទ្ធសាសនា​នៅ Naksansa។ ការទៅទស្សនារូបសំណាកនេះ ដើម្បីសក្ការៈបូជាបានក្លាយទៅជាការទាក់ទាញមួយនៅក្នុងដំណើរទេសចរណ៍របស់ភ្ញៀវទេសចរដែលទៅទស្សនាសមុទ្រខាងកើត។

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (កំណប់លេខ 1723)
ចេតិយ Avalokitestvara ពាក់កណ្ដាលអាកាសនេះ ត្រូវបានគេកំណត់ថាជាកំណប់ជាតិលេខ ១៧២៣។ ចេតិយរបស់ព្រះពុទ្ធ jinsinsari (បរិសុទ្ធសារីរ៉ារបស់ព្រះពុទ្ធ) ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1723 នៅពេលដែលវាស្ថិតក្រោមការស្ដារឡើងវិញដោយសារតែគ្រោះមហន្តរាយភ្លើងភ្នំក្នុងឆ្នាំ 2006។ វាត្រូវបានគេនិយាយថានេះ។ ចេតិយ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ដំបូង​ដោយ​បំណង​ប្រាថ្នា​ដ៏​ធំ​របស់​ព្រះសង្ឃ Seokgyom ក្នុង​ឆ្នាំ ១៦៩២។

8. Dongjong (Grand Bell)
វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយការណែនាំរបស់ស្តេច Yejong ក្នុងរាជវង្ស Joseon ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បិតារបស់គាត់គឺស្តេច Sejo ដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយ Naksansa ក្នុងឆ្នាំ 1469 ។ កណ្តឹងនេះគឺជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងមុនសតវត្សទី 16 ក្នុងរាជវង្ស Joseon និងសំខាន់មួយ។ វត្ថុ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សម្រាប់​សិក្សា​ជួង​បុរាណ​ពី​សម័យ​នោះ។ វាត្រូវបានឆេះជាអកុសលដោយភ្លើងភ្នំដ៏មហន្តរាយក្នុងឆ្នាំ 2005។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនូវភាពរុងរឿងរបស់វានៅខែតុលា ឆ្នាំ 2006 ហើយបានតម្កល់នៅក្នុងព្រះពន្លារបស់ Bell ។

9. Hongyemun (Kangwondo Tangible Cultural Heritage No. 33)
គេនិយាយថាទ្វារថ្មភ្លោះនេះមានរាងដូចឥន្ទធនូត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1467 ។ នៅពេលនោះមាន 26 ស្រុកនៅ Gangwondo ។ ថ្មនីមួយៗមានប្រភពមកពីស្រុកទាំងនោះ តាមការណែនាំរបស់ស្តេច Sejo ពីរាជវង្ស Joseon ។ ពន្លានៅលើខ្លោងទ្វារត្រូវបានសាងសង់នៅខែតុលា ឆ្នាំ 1963 ប៉ុន្តែត្រូវបានខូចខាតដោយភ្លើងភ្នំដ៏មហន្តរាយក្នុងឆ្នាំ 2005 ។ វាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 2006 ។

10. Uisangdae (Kangwondo Tangible Cultural Heritage No. 48)
នេះជាកន្លែងដែលព្រះតេជគុណ Uisang ដើររកកន្លែងអនាគតដើម្បីកសាង Naksansa បន្ទាប់ពីត្រឡប់មកពីទីក្រុង Dang ប្រទេសចិន។ ក៏ជាទីកន្លែងដែលព្រះអង្គប្រតិបត្តិ ចាមស៊ុន (សមាធិព្រះពុទ្ធសាសនា)។ នេះ​គឺ​ជា​កន្លែង​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​កន្លែង​ល្បី​ទាំង​ប្រាំបី​នៅ​ក្វាន់​ទុង (តំបន់​ភាគ​ខាង​កើត)។ ដោយសារវាមានទេសភាពនៃភាពស្រស់ស្អាតឯកវចនៈ ដែលមានទីតាំងនៅលើភ្នំមួយទល់មុខនឹងទិដ្ឋភាពសមុទ្រដ៏អស្ចារ្យ វាជាកន្លែងពេញនិយមសម្រាប់កវីក្នុងសម័យបុរាណ ហើយនៅតែជាកន្លែងដែលមិនគួរមើលនៅពេលអ្នកទៅលេង Nasansa នាពេលបច្ចុប្បន្ន។

11. Sacheonwangmun (ទ្វារនៃស្តេចស្ថានសួគ៌ទាំងបួន)
ព្រះពន្លានេះគឺជាទីសក្ការបូជាសម្រាប់ Sacheonwang (ស្តេចស្ថានសួគ៌ទាំងបួនឬអាណាព្យាបាល) ព្រះធម៌ (ការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ) សម្រាប់អ្នកដែលការពារព្រះវិហារនិងអ្នកគាំទ្រព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងអស់។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលពន្លានេះមិនត្រូវបានខូចខាតដោយសង្គ្រាមកូរ៉េក្នុងឆ្នាំ 1950 និងភ្លើងភ្នំដ៏មហន្តរាយក្នុងឆ្នាំ 2005 ។

12. Hongryeonam (Kangwondo Cultural Heritage No. 36)
យោងទៅតាមរឿងព្រេង Gwaneum (Bodhisattva Avalokitesvara) បានបង្ហាញខ្លួនចំពោះព្រះតេជគុណ Uisang មុនពេលដែលគាត់បានបង្កើត Naksansa ។ ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់ត្រាស់ថា ទ្រង់យាងមកទីនេះ គ្រប់ទិសទី ពីក្រុងកយុងជូ ដែលជារាជធានីនៃរាជវង្សស៊ីឡា ដោយប្រាថ្នាចង់ឃើញព្រះពោធិសត្វក្វានឿម។ ពេល​គាត់​កំពុង​រង់ចាំ គាត់​បាន​ឃើញ​បក្សី​ខៀវ​ចូល​ក្នុង​ល្អាង​ថ្ម។ ដោយ​យល់​ថា​ជា​ឱកាស​ដ៏​វិសេសវិសាល លោក​បាន​បន់ស្រន់​ប្រាំពីរ​ថ្ងៃ​ទាំង​យប់​នៅ​មុខ​ល្អាង។ នៅទីបំផុត Gwaneum នៅលើកំពូលផ្កាឈូកក្រហមនៅលើសមុទ្របានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់។ នៅ​កន្លែង​នោះ ទ្រង់​បាន​សាង​ប្រាសាទ​តូច​មួយ ជា​អាស្រម​មួយ​ឈ្មោះ ហុង រីយ៉ង់ ហើយ​ហៅ​រូង​ថ្ម ដែល​សត្វ​ខៀវ​ចូល​ក្នុង​ល្អាង​ហ្កានឿម។

ខេត្ត Gangwon ប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូង

អ្នកអាចទៅដល់ប្រាសាទ Naksansa ដោយឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារ Iljumun និង Hongyaemun ។ នៅពេលអ្នកចូលទៅក្នុងប្រាសាទពីច្រក Hongyaemun អ្នកអាចមើលឃើញដើមឈើឬស្សីខ្មៅ និងជញ្ជាំងធ្វើពីដីឥដ្ឋនៅសងខាងនៃទីសក្ការៈ។

ខាងជើងនៃឆ្នេរ Naksan ក្រៅពីកណ្តឹងស្ពាន់គឺជាទ្វារខាងក្រោយដែលមានផ្លូវដែលនាំទៅដល់ Uisangdae Pavilion និង Hongryeonam ។ Uisangdae គឺជា​ព្រះពន្លា​ដែល​សង់​នៅ​លើ​កំពូល​ច្រាំង​ថ្ម​ក្បែរ​សមុទ្រ ហើយ​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ជា​កន្លែង​ដែល Ui-sang ធ្លាប់​អង្គុយ​និង​សមាធិ។ Hongryeonam ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ប្រាសាទ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​តូច​មួយ​ដែល​បាន​សាង​សង់​នៅ​ខាង​លើ​រូង​ថ្ម​ដោយ Ui-sang ។ នៅក្រោមជាន់ទីជម្រកមានរន្ធ 10 សង់ទីម៉ែត្រ ដែលអ្នកអាចឡើងដល់កំពូលដើម្បីមើលសមុទ្រ។

កន្លង​ទៅ​វត្ត Uisangdae ឡើង​លើ​ភ្នំ Sinseonbong មាន​ចម្លាក់​ថ្ម​ព្រះពុទ្ធ​ព្រះនាម Haesugwaneumsang ។ វាគឺជាប្រភេទដ៏ធំបំផុតនៅក្នុង Orient ហើយអាចមើលឃើញពីចម្ងាយរហូតដល់ Mulchi Harbor ។

មានច្រើនណាស់សម្រាប់ទាំងអ្នកទស្សនាក្នុងស្រុក និងបរទេសដើម្បីរុករក ហើយវាជារឿងដើមដែលមានគោលបំណងពាណិជ្ជកម្មតិចតួចបំផុត។ ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលាដើម្បីទាញយកប្រយោជន៍ពីការបើកចំហរទៅកាន់ប្រទេសកូរ៉េ។

សូមចុចនៅទីនេះសម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម នៅលើកម្មវិធី Temple Stay នៅប្រាសាទណាក់សាន។

សម្រាប់​អ្នក​ចង់​ទទួល​បាន​បរិយាកាស​ប្រាសាទ​ក៏​អាច​ស្នាក់​នៅ​សណ្ឋាគារ 4 Naksan Beach ជាប់​ផ្លូវ​ចូល​ប្រាសាទ Naksan។