Aloha ជាពាក្យចុងក្រោយរបស់គាត់៖ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាហាវ៉ៃលោកអ៊ីនូយបានទទួលមរណភាព

ពាក្យចុងក្រោយរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាហាវ៉ៃលោកអ៊ីនូយយោងតាមសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយដែលចេញដោយបុគ្គលិករបស់គាត់គឺ“Aloha"។

សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ីណូបានចូលសម្រាកព្យាបាលនៅមន្ទីរពេទ្យតាំងពីដើមខែធ្នូដោយសារបញ្ហាផ្លូវដង្ហើម។ មូលហេតុនៃការស្លាប់របស់គាត់ត្រូវបានចុះបញ្ជីជា "ផលវិបាកផ្លូវដង្ហើម" ។

លោកបានបម្រើការជាព្រឹទ្ធសមាជិកព្រឹទ្ធសភាដែលមានមុខងារយូរជាងគេបំផុតនិងជាអ្នកឈរលំដាប់ទី ៣ ក្នុងជួរប្រធានាធិបតី។ គាត់ក៏បានធ្វើជាប្រធានគណៈកម្មាធិការសម្របសម្រួលព្រឹទ្ធសភាដ៏មានឥទ្ធិពលនៅពេលគាត់ទទួលមរណភាព។

ច្រើនជាងរដ្ឋបុរសដទៃទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះភ្នំភ្លើងទាំងនេះ - ច្រើនជាងលោកកែមហាម៉ាមហាដែលបានបង្រួបបង្រួមពួកគេឱ្យទៅជាអាណាចក្រមួយនៅឆ្នាំ ១៨១០ ឬរដ្ឋាភិបាលចនប៊ូនដែលបានដឹកនាំបដិវត្តនយោបាយដែលបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៤ -Inouye, ៨៨ បានគ្រប់គ្រងលើកោះហាវ៉ៃ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ Inouye សហសេវិករបស់គាត់បានទៅជាន់វិមានព្រឹទ្ធសភាដើម្បីចងចាំគាត់។ មេដឹកនាំភាគច្រើននៃព្រឹទ្ធសភាលោក Harry Reid (Nevada) បានមានប្រសាសន៍ថា“ ការបម្រើរបស់លោកដល់ព្រឹទ្ធសភានឹងនៅជាមួយស្ថាប័ននេះ។

សមាជិកសភាអាមេរិក Gregorio Kilili Camacho Sablan មកពីកោះម៉ារៀណាខាងជើងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានចេញសេចក្តីថ្លែងការណ៍និងសម្តែងការសោកសៅនៅថ្ងៃនេះនៅឯមរណភាពរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាហាវ៉ៃដានីឃេអ៊ីនយូយ។

“ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាដានីយ៉ែលឃេអ៊ីយូគឺជាជនជាតិអាមេរិកាំងដ៏អស្ចារ្យម្នាក់និងជាបុរសដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នៃមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ យើងនឹងនឹកគាត់យ៉ាងខ្លាំង។ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានរស់នៅពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដោយធ្វើការដើម្បីយុត្តិធម៌និងការគោរពគ្នា។ ទោះបីជាគាត់ប្រឈមនឹងការសង្ស័យនិងការរើសអើងក្នុងនាមជាជនជាតិអាមេរិកាំងដើមកំណើតជប៉ុនក៏ដោយគាត់បានលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការការពារប្រទេសរបស់គាត់ដោយគ្មានការភ័យខ្លាចក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ។ គាត់បានរងរបួសដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃជម្លោះនោះប៉ុន្តែនៅតែមិនអាចប្រកែកបានខាងរាងកាយនិងខាងស្មារតីដែលជាអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហានសម្រាប់មនុស្សគ្មានអំណាចនិងត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។

បទពិសោធនោះនិងគំរូរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានទុកឱ្យខ្ញុំសំរេចចិត្តធ្វើជាតំណាងប្រជាជននៅកោះម៉ារៀណាខាងជើងប្រសិនបើយើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានអាសនៈនៅក្នុងសភា។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំកាន់អាសនៈនោះដោយកាន់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូធ្វើជាអ្នកណែនាំខ្ញុំក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលត្រឹមត្រូវនិងសម្រាប់ការបម្រើដល់ប្រជាជនដែលខ្ញុំតំណាង។

យើងនឹងមិនភ្លេចបុរសល្អនិងជនជាតិអាមេរិកដ៏ឆ្នើមម្នាក់នេះឡើយ។

ខាងក្រោមនេះជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អតីតសមាជិកព្រឹទ្ធសភាលោក Pete V. Domenici (R-NM) សមាជិកជាន់ខ្ពស់នៃមជ្ឈមណ្ឌលគោលនយោបាយប៊ីបទីសស្តីពីមរណភាពរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាដានីយ៉ែលអ៊ីនូយនៃរដ្ឋហាវ៉ៃ៖

ការស្លាប់របស់ដានីយ៉ែលអ៊ីនូយនាំឱ្យមានអាជីពជាអ្នកស្នេហាជាតិអស្ចារ្យបុរសនិងមនុស្ស។ គាត់គឺជាមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។ ក្នុងរយៈពេល ៣៦ ឆ្នាំដែលយើងធ្វើការជាមួយគ្នានៅព្រឹទ្ធសភាយើងបានធ្វើការលើវិក័យប័ត្ររាប់មិនអស់។ ខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានចំណាយពេលជាមួយគាត់កាលពីប៉ុន្មានសប្តាហ៍មុនដែលយើងបានពិភាក្សាគ្នាមិនត្រឹមតែការងារដែលយើងបានធ្វើជាមួយគ្នាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែការងារនៅសល់សម្រាប់សភាដើម្បីដោះស្រាយ។

“ ការបាត់បង់បុរសរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាលោក Inouye គួរតែធ្វើរឿងពីរ៖ រំusកយើងពីភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សមាឌធំ ៗ ដូចជាគាត់ហើយប្រជែងនឹងសមាជនេះដើម្បីដាក់ប្រទេសរបស់ខ្លួនជាអាទិភាពហើយមហិច្ឆតារួមគ្នានិងឯកវន្តរបស់វាគឺស្ថិតនៅឆ្ងាយពីគេ។ មិនដែលមិនអាចទៅរួចទេដែលសមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ីណូនិងខ្ញុំអាចឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងលើបញ្ហាដែលបែកបាក់និងពិបាកបំផុត។

ខ្ញុំសូមជំរុញឱ្យអ្នករាល់គ្នាអានជីវប្រវត្តិរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូហើយបន្ទាប់មកសួរថា what តើអ្វីជាការលំបាកក្នុងការប្រឈមមុខនឹងឧបសគ្គនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅពេលដែលគាត់និងជនរួមជាតិរបស់គាត់បានឈ្នះលើអ្វីដែលអាក្រក់ដោយគ្មានការតវ៉ា?›

ភរិយារបស់ខ្ញុំឈ្មោះណាន់បានចូលរួមជាមួយខ្ញុំក្នុងការផ្ញើសារចូលរួមមរណទុក្ខដ៏ក្រៀមក្រំបំផុតដល់ក្រុមគ្រួសាររបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភានិងទៅកាន់អ្នកទាំងអស់នៅរដ្ឋហាវ៉ៃនិងនៅក្នុងសភាដែលនឹងខកខានភាពក្លាហាននិងប្រាជ្ញារបស់គាត់។

កន្លែងអង្គុយរបស់អ៊ីណូនឹងត្រូវបានបំពេញដោយការតែងតាំងដោយរដ្ឋាភិបាល Neil Abercrombie (D) ។ គាត់នឹងជ្រើសរើសបេក្ខជនចុងក្រោយបីនាក់ដែលផ្តល់ដោយគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យមូលដ្ឋាន។ ច្បាប់រដ្ឋតំរូវឱ្យអ៊ីណូត្រូវជំនួសដោយសមាជិកព្រឹទ្ធសភាមកពីគណបក្សនយោបាយតែមួយ។ កៅអីរបស់ Inouye គឺមានរយៈពេលពេញមួយឆ្នាំ ២០១៦ ។

សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូគឺជាអ្នកគាំទ្រដ៏ខ្លាំងមួយសម្រាប់សមភាព។

គេហទំព័ររបស់គាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់គាត់៖

បញ្ហាប្រឈមមួយក្នុងចំណោមបញ្ហាប្រឈមដំបូងបានកើតឡើងក្នុងនាមជាសមាជិកវ័យក្មេងនៃនីតិកាលដែនដីហាវ៉ៃ។ បញ្ហានេះពាក់ព័ន្ធនឹងការរៀបចំច្បាប់ស្តីពីទោសប្រហារជីវិត។ នៅពេលសិក្សាអំពីបញ្ហានេះខ្ញុំបានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាគ្មានសមាជិកណាដែលមានឯកសិទ្ធិនោះទេដែលភាគច្រើនជាវណ្ណៈខ្ពស់ជនជាតិស្បែកស។ ផ្ទុយទៅវិញទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានប្រើទៅលើសមាជិកនៃក្រុមចម្ការជនអន្តោប្រវេសន៍និងនៅលើកោះហាវ៉ៃដើមកំណើត។ រឿងក្តីរបស់លោក Massie ដ៏ល្បីល្បាញនៅឆ្នាំ ១៩៣១ ដែលមន្រ្តីកងនាវាចរនិងម្តាយក្មេករបស់គាត់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសពីបទឃាតកម្មក្នុងការស្លាប់របស់ជនជាតិដើមហាវៃប៉ុន្តែការផ្តន្ទាទោសរយៈពេល ១០ ឆ្នាំរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់អោយមានការប្រជុំរយៈពេលមួយម៉ោងជាមួយអភិបាល។ ការបង្ហាញសោកនាដកម្មនៃប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ពីរដោយផ្អែកលើការរើសអើងនិងឯកសិទ្ធិ។ កោះហាវ៉ៃរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមិនដែលមានច្បាប់ស្តីពីការកាត់ទោសប្រហារជីវិតនោះទេព្រោះរដ្ឋផ្សេងទៀតកំពុងគិតឡើងវិញធ្វើការឡើងវិញលើការលុបចោលច្បាប់របស់ពួកគេដោយសារតែអសមត្ថភាពក្នុងការដកភាពលំអៀងអយុត្តិធម៌ចេញពីច្បាប់។

ជាអកុសលតែងតែមានការរើសអើង។ វាតែងតែមានបុរសនិងស្ត្រីដែលមានការរើសអើងនៅក្នុងសង្គមសេរី។ ខណៈពេលដែលយើងគួររំពឹងថាវានឹងកើតឡើងយើងមិនដែលមិនពេញចិត្តក្នុងការទុកឱ្យដោះធីកឡើយ។ ត្រូវតែបន្តជាក្រុមនៃសំលេងដែលមានឆន្ទៈក្រោកឈរឡើងនិយាយឡើង។ ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ផ្នែកសំលេងនេះទេអាមេរិកនៅតែអាចមានសាលារៀនល្ខោននិងព្រះវិហារ។ ប្រសិនបើមិនសម្រាប់ផ្នែកសំលេងនេះទេអាមេរិកប្រហែលជាស្ថិតនៅក្នុងសង្គ្រាមវៀតណាមយូរជាងអ្វីដែលត្រូវការ។

ជាញឹកញាប់វាត្រូវការពេលវេលាច្រើនប្រសិនបើមិនមានភាពក្លាហានក្នុងការនិយាយចេញនិងប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលយើង។ វាគួរតែត្រូវបានគេមើលមិនតិចជាងស្នេហាជាតិជាងអ្នកដែលគ្រវីទង់ជាតិអាមេរិក។ សេរីភាពនេះគឺជាស្នូលនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់យើងនិងជាសក្ខីភាពនៃកេរ្តិ៍ដំណែលស្ថិតស្ថេររបស់យើង។

គេបាននិយាយថាកង់នៃយុត្តិធម៌កិនយឺត ៗ - វាហាក់ដូចជាយឺតយ៉ាវដល់ជនរងគ្រោះនៃភាពអយុត្តិធម៌។ នេះអាចនិយាយបានអំពីជនជាតិជប៉ុនដែលកំពុងហាត់សមជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអតីតយុទ្ធជនសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ របស់ហ្វីលីពីននិងការផ្តួលរំលំព្រះមហាក្សត្រិយានីលីលីយូកូឡានីនិងជនជាតិហាវ៉ៃ។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងស្ដារឡើងវិញនូវជំនឿមួយចំនួននៅក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលរបស់ប្រទេសយើងនៅពេលដែលមានកំហុសត្រូវបានទទួលស្គាល់ទទួលស្គាល់និងកែលម្អ។ ជំពូកទាំងនេះត្រូវតែស្ថិតនៅក្នុងមនសិការសមូហភាពរបស់យើងជាការរំgraveកពីអ្វីដែលយើងមានសមត្ថភាពនៅពេលមានវិបត្តិឬគ្មានប្រព័ន្ធត្រួតពិនិត្យនិងតុល្យភាពដែលមានស្ថេរភាពហើយអ្វីដែលយើងមិនត្រូវអនុញ្ញាតិឱ្យកើតឡើងជាថ្មីចំពោះក្រុមណាមួយដោយមិនគិតពីពូជសាសន៍។ សាសនាដើមកំណើតជាតិភេទឬចំណង់ចំណូលចិត្តខាងផ្លូវភេទ។

ការទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាពរបស់ហាវ៉ៃជនជាតិដើម
ជនជាតិហាវ៉ៃដើមកំណើតមានទំនាក់ទំនងនយោបាយនិងច្បាប់ជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិកអស់រយៈពេល ១៤០ ឆ្នាំមកហើយដូចដែលបានបង្ហាញតាមរយៈសន្ធិសញ្ញាជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិកនិងក្នុងលក្ខន្តិកៈសហព័ន្ធជាង ១០០ ។ ប៉ុន្តែមិនដូចជនជាតិដើមដែលឋានៈត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសហព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលហាវ៉ៃដែលតំណាងឱ្យប្រជាជនហាវ៉ៃដើមកំណើតត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយមានជំនួយពីកងទ័ពអាមេរិកនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែមករាឆ្នាំ ១៨៩៣ ។ មួយសតវត្សក្រោយមកនៅឆ្នាំ ១៩៩៣ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអាកាកានិងខ្ញុំបានសហ បានឧបត្ថម្ភលើដំណោះស្រាយសុំអភ័យទោសដែលក្នុងនោះសហរដ្ឋអាមេរិកបានចេញសេចក្តីសុំទោសជាផ្លូវការចំពោះតួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការផ្តួលរំលំរបបរាជានិយមហាវ៉ៃដោយខុសច្បាប់។ បច្ចុប្បន្ននេះគណៈប្រតិភូសភាហាវ៉ៃកំពុងធ្វើការដើម្បីអនុម័តច្បាប់ដែលទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ជនជាតិដើមហាវ៉ៃដើមកំណើតចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ពេលវេលាសម្រាប់ការផ្សះផ្សាគឺហួសពេលហើយ។

យុត្តិធម៌សម្រាប់អតីតយុទ្ធជនហ្វីលីពីននៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ២
ការទទួលស្គាល់ចំពោះទាហានជើងចាស់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ របស់ហ្វីលីពីននិងការទទួលស្គាល់នូវសេវាកម្មរបស់ពួកគេតែងតែជាបញ្ហាកិត្តិយសសម្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានផ្តល់សំវិធានធននៅក្នុងធនធានមនុស្សទី ១ ច្បាប់ស្តារនិងសំរួលអាមេរិចឆ្នាំ ២០០៩ (ច្បាប់សាធារណៈ ១១១-៥៥) ដែលផ្តល់ប្រាក់សំណងចំនួន ១៥.០០០ ដុល្លារអាមេរិកដល់អតីតយុទ្ធជនសង្រ្គាមលោកលើកទី ២ ហ្វីលីពីនដែលជាពលរដ្ឋអាមេរិកនិង ៩,០០០ ដុល្លារអាមេរិកដល់ជនជាតិហ្វីលីពីនសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ។ អតីតយុទ្ធជនដែលមិនមែនជាពលរដ្ឋក្នុងទឹកប្រាក់សរុបចំនួន ១៩៨ លានដុល្លារអាមេរិក។ មានអតីតយុទ្ធជនសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ របស់ហ្វីលីពីនដែលកំពុងរស់នៅប្រមាណ ១៨.០០០ នាក់ដែលនឹងមានសិទ្ធិទទួលបានប្រាក់កម្រៃសរុប។

ដោះស្រាយសំរាប់ជនជាតិអាមេរិកាំងជប៉ុនបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី ២
សមាជិកព្រឹទ្ធសភា Matsunaga និងខ្ញុំបានខិតខំយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអនុម័តច្បាប់សេរីភាពស៊ីវិលឆ្នាំ ១៩៨៨ ដែលជាច្បាប់មួយដែលទទួលស្គាល់នូវភាពអយុត្តិធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃការជម្លៀសផ្លាស់ទីលំនៅនិងការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍របស់ពលរដ្ឋអាមេរិកនិងអ្នករស់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍នៃពូជពង្សជប៉ុនក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ។ ច្បាប់នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការទូទាត់សំណងដល់អ្នកដែលនៅរស់រានមានជីវិតនិងបង្កើតមូលនិធិអប់រំសាធារណៈដើម្បីធានាថាការរំលោភស្រដៀងគ្នានៃសិទ្ធិសេរីភាពស៊ីវិលនឹងមិនត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងក្រុមដទៃទៀតដោយផ្អែកលើពូជសាសន៍សាសនាឬដើមកំណើតជាតិឡើយ។

ការអភិរក្ស Campsites អន្តរជាតិ
ការបន្តការងាររបស់ខ្ញុំនៅក្នុងការអប់រំសាធារណៈនិងការការពារសេរីភាពស៊ីវិលខ្ញុំបានគាំទ្រការឆ្លងកាត់នៃភី ១០៩-៤៤១ ក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ ដោយបង្កើតកម្មវិធីជំនួយនៅក្នុងឧទ្យានជាតិដើម្បីការពារជំរំឃុំឃាំងនៅទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ជនជាតិអាមេរិកាំងជប៉ុនជាង ១.០០០ នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅទីតាំងយ៉ាងតិច ៨ កន្លែងនៅកោះហាវ៉ៃ។ អ្នកដែលត្រូវបានឃុំខ្លួនរួមមានមេដឹកនាំសហគមន៍ជនអន្តោប្រវេសន៍ជប៉ុនដែលភាគច្រើនត្រូវបានគេយកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានម៉ោងបន្ទាប់ពីការវាយប្រហារលើកំពង់ផែភឺលហាប។ កូនប្រុសរបស់អ្នកជាប់ឃុំជាច្រើននាក់បានបម្រើការជាមួយកងកំលាំងប្រដាប់អាវុធអាមេរិកក្នុងនោះមានកងវរសេនាតូចទី ១០០ ក្រុមយុទ្ធជនកងពលតូចលេខ ៤៤២ និងភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍យោធា។ គេហទំព័របោះជំរុំ Honouliuli នៅលើ Oahu មានសិទ្ធិទទួលបានកម្មវិធីជំនួយដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិចំនួន ១ លានដុល្លារ។ កាលពីដើមឆ្នាំនេះខ្ញុំបានណែនាំច្បាប់ស្តីពីការសិក្សាធនធានពិសេសជំរុំជំរុំអន្តរជាតិហូលុនូលីក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ ដើម្បីផ្តល់សិទ្ធិឱ្យរដ្ឋលេខាធិការក្រសួងមហាផ្ទៃសិក្សាហុកណុយយូហ្គុលនិងទីតាំងដែលជាប់ទាក់ទងនៅក្នុងរដ្ឋហាវ៉ៃដើម្បីកំណត់ភាពសមស្របនៃការរចនាទីតាំងមួយក្នុងចំណោមទីតាំងទាំងនេះជាអង្គភាពមួយនៃ ប្រព័ន្ធឧទ្យានជាតិ។

បង្ហាញការពិត
គណៈកម្មាការដើម្បីសិក្សាអន្តរជាតិរបស់ជនជាតិអាមេរិកឡាទីនជប៉ុន៖ រឿងរ៉ាវរបស់ពលរដ្ឋអាមេរិកដែលបានយកចេញពីផ្ទះនិងឃុំឃាំងនៅក្នុងជំរុំគឺជារឿងមួយដែលត្រូវបានគេដឹងបន្ទាប់ពីការស្រាវជ្រាវរកការពិតដោយគណៈកម្មការមួយដែលសភាបានអនុញ្ញាតក្នុងឆ្នាំ ១៩៨០ ។ នៃជនជាតិអាមេរិកឡាទីនដើមកំណើតជប៉ុនដែលបានយកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេនៅអាមេរិកឡាទីនដកហូតលិខិតឆ្លងដែនរបស់ពួកគេបាននាំទៅសហរដ្ឋអាមេរិកនិងហាត់នៅជំរុំអាមេរិកនិងត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរស៊ីវិលទាក់ទងនឹងសង្គ្រាមជាមួយជប៉ុន។ ខ្ញុំកំពុងធ្វើការដើម្បីអនុម័តវិក័យប័ត្រដើម្បីបង្កើតគណៈកម្មការមួយដើម្បីសិក្សាការពិតជុំវិញការដាក់ទណ្ឌកម្មជនជាតិអាមេរិកឡាទីនដើមកំណើតជប៉ុន។

ការធ្វើខុសសំរាប់ជនជាតិដើមអាមេរិកាំង
ក្នុងរយៈពេលជិត ៣០ ឆ្នាំនៃការបម្រើការងារនៅគណៈកម្មាធិការកិច្ចការព្រឹទ្ធសភាឥណ្ឌាខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជាតិរបស់យើងនិងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយជនជាតិដើមដែលអនុវត្តអធិបតេយ្យភាពនៅលើទ្វីបនេះ។ ក្នុងនាមជាប្រជាជាតិមួយយើងបានផ្លាស់ប្តូរវគ្គសិក្សាជាច្រើនដងនៅក្នុងនយោបាយគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយជនជាតិដើម។ យើងបានចាប់ផ្តើមដោយសន្ធិសញ្ញាជាមួយប្រជាជនដើមហើយបន្ទាប់មកបានប្រែទៅជាសង្គ្រាម។ យើងបានអនុម័តច្បាប់ដែលទទួលស្គាល់រដ្ឋាភិបាលដើមហើយបន្ទាប់មកបានអនុម័តច្បាប់បញ្ចប់ទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយរដ្ឋាភិបាលទាំងនេះ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់រយៈពេល ៣០+ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះយើងបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលនយោបាយទទួលស្គាល់និងគាំទ្រសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអាមេរិកាំងដំបូងរបស់ជាតិរបស់យើងចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ យើងត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់យើងក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់គោលនយោបាយនេះនិងដើម្បីធានាថាជនជាតិដើមរបស់អាមេរិកត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងត្រឹមត្រូវនិងគោរព។

ក្នុងអាណត្តិរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាប្រធានគណៈកម្មាធិការកិច្ចការឥណ្ឌាខ្ញុំធ្វើការដើម្បីអនុម័តច្បាប់ជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍ខ្លះរួមមាន៖ ច្បាប់ផ្នូរនិងការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍របស់ជនជាតិដើមអាមេរិកច្បាប់បទប្បញ្ញត្តិលេងល្បែងរបស់ឥណ្ឌាច្បាប់កំណត់ខ្លួនឯងឥណ្ឌាច្បាប់ថែទាំសុខភាពឥណ្ឌាច្បាប់ជំនួយលំនៅឋានជនជាតិដើមអាមេរិកនិងច្បាប់កំណត់ការតាំងទីលំនៅដោយខ្លួនឯងច្បាប់សុខុមាលភាពកុមារឥណ្ឌាច្បាប់កុមារឥណ្ឌា។ ច្បាប់ការពារនិងអំពើហឹង្សាក្នុងគ្រួសារច្បាប់ភាសាកំណើតអាមេរិកាំងច្បាប់ធនធានថាមពលឥណ្ឌាច្បាប់សុវត្ថិភាពទំនប់របស់ឥណ្ឌា។ បញ្ជីបន្ត។ ខ្ញុំក៏មានមោទនភាពផងដែរចំពោះការខិតខំរបស់ខ្ញុំក្នុងការបង្កើតសារមន្ទីរជាតិឥណ្ឌាឥណ្ឌាដើម្បីទទួលស្គាល់ភាពអស្ចារ្យរបស់ជនជាតិដើមរបស់យើងដែលជាមនុស្សដំបូងគេដែលរស់នៅនិងរស់នៅលើទឹកដីនេះ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់
ការការពារសេរីភាពនិងសេរីភាពរបស់ពលរដ្ឋយើងទាំងអស់គឺជាកាតព្វកិច្ចចម្បងមួយរបស់យើងក្នុងនាមជាជនជាតិអាមេរិកហើយខ្ញុំមានមោទនភាពដែលគាំទ្រច្បាប់ដែលការពារសុវត្ថិភាពរបស់អ្នកដែលមានគ្រោះថ្នាក់បំផុត។ នីត្យានុកូលភាពនៃឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់ទទួលស្គាល់ថាអំពើហឹង្សាដែលជម្រុញដោយការចាប់ជំរិតនិងការស្អប់ខ្ពើមគឺជាការធ្វើឱ្យខូចខាតដល់ជនរងគ្រោះជាពិសេសហេតុដូច្នេះការដាក់ទណ្ឌកម្មកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ ដោយសារតែអំពើហឹង្សាគឺសំដៅទៅលើសាកសពរបស់ជនរងគ្រោះដែលជាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់គឺជាចំនួនផ្លូវចិត្តខ្ពស់ចំពោះជនរងគ្រោះ។ លើសពីនេះទៅទៀតអំពើហឹង្សាដែលបង្កឡើងដោយការស្អប់ខ្ពើមផ្ញើសារនៃការមិនអត់ឱននិងការភ័យខ្លាចដល់សមាជិកទាំងអស់នៃក្រុមជនរងគ្រោះ។ កន្លែងនេះមិនមាននៅក្នុងសហគមន៍របស់យើងទេ។

ការត្រួតពិនិត្យការប្រើប្រាស់កាំភ្លើង
ខ្ញុំជឿជាក់ថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ការទិញនិងលក់អាវុធដោយមិនមានការរំលោភលើវិសោធនកម្មលើកទីពីរ។ វិសោធនកម្មលើកទី ២ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិកមិនបានផ្តល់សិទ្ធិដល់បុគ្គលម្នាក់ៗនូវសិទ្ធិដែលមិនមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការទិញនិងកាន់កាប់អាវុធគ្រប់ប្រភេទនិងគ្រាប់រំសេវសម្រាប់គោលបំណងណាមួយឡើយ។ គ្មានវិធានការណ៍ត្រួតពិនិត្យកាំភ្លើងណាមួយត្រូវបានជំទាស់ដោយជោគជ័យដែលជាការរំលោភលើវិសោធនកម្មលើកទី ២ នោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាវិធានការត្រួតពិនិត្យកាំភ្លើងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរំសាយពលរដ្ឋដែលគោរពច្បាប់ឬដកសិទ្ធិកាន់កាប់កាំភ្លើងរបស់មនុស្សនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីធានាថាឧក្រិដ្ឋជននិងអ្នកដទៃទៀតដែលត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យកាន់កាប់អាវុធមិនអាចទិញអាវុធនិងគ្រាប់រំសេវដោយភាពងាយស្រួលបានទេជាពិសេសនៅពេលទិញទំនងជាសម្រាប់គោលបំណងខុសច្បាប់។ ខ្ញុំបានគាំទ្រវិធានការក្នុងការកំណត់ការលក់ផ្ទេរទិញនិងផលិតកាំភ្លើងនិងអាវុធពាក់កណ្តាលស្វ័យប្រវត្តិ។ ខ្ញុំគាំទ្រការហាមប្រាមលើការប្រើប្រាស់អាវុធហើយខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីឱ្យមានវាឡើងវិញ។ ការកាន់កាប់ការលក់ការផ្ទេរការទិញនិងការផលិតអាវុធស្វ័យប្រវត្តិពេញលេញសម្រាប់មនុស្សទូទៅត្រូវបានហាមឃាត់ដោយច្បាប់រួចហើយ។

សិទ្ធិបន្តពូជរបស់ស្ត្រី
ខ្ញុំបានបន្តគាំទ្រជម្រើសនៃការបន្តពូជរបស់ស្ត្រី។ ការគាំទ្ររបស់ខ្ញុំចំពោះកម្មវិធីផែនការគ្រួសារនិងការស្រាវជ្រាវពន្យាកំណើតឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿរបស់ខ្ញុំដែលថាការហាមប្រាមការរំលូតកូនតែម្នាក់ឯងនឹងមិនកាត់បន្ថយចំនួនរបស់ពួកគេទេដែលជាការខិតខំយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីការពារការមានផ្ទៃពោះក្នុងចំនោមអ្នកដែលមិនបានរៀបចំបង្កើតកូននិងក្លាយជាឪពុកម្តាយ។ លើសពីនេះទៀតខ្ញុំនៅតែប្តេជ្ញាចិត្តលើកម្មវិធីសុខភាពការអប់រំបណ្តុះបណ្តាលការងារនិងកម្មវិធីថែទាំកុមារដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីបន្តមានផ្ទៃពោះដោយមិនបានគ្រោងទុកនិងចិញ្ចឹមកូនដែលមានសុខភាពល្អ។

សេរីភាពខាងសាសនានិងការបំបែកព្រះវិហារនិងរដ្ឋ
ក្នុងចំណោមសេរីភាពមូលដ្ឋានដែលប្រទេសនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងសេរីភាពខាងជំនឿសាសនាស្ថិតក្នុងលំដាប់ខ្ពស់បំផុត។ ការភៀសខ្លួនពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយផ្អែកលើជំនឿសាសនារបស់ពួកគេបុព្វបុរសនៃឪពុកបង្កើតបានមកទឹកដីថ្មីនេះដើម្បីស្វែងរកសេរីភាពអនុវត្តសាសនានិងការថ្វាយបង្គំរបស់ពួកគេដូចដែលពួកគេបានជ្រើសរើស។ ក្រោយមកការធានានូវសេរីភាពដូចគ្នានេះត្រូវបានធានាសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិកដែលបង្កើតសិទ្ធិក្នុងការអនុវត្តសាសនាតាមជម្រើសរបស់មនុស្សម្នាក់ហើយការពារសិទ្ធិនេះដោយបំបែកព្រះវិហារនិងរដ្ឋ។ សមាសធាតុទាំងពីរនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់ការការពារពេញលេញនៃសេរីភាពសាសនាពីព្រោះសេរីភាពនៃសាសនាបានក្លាយជាការបំភាន់នៅពេលរដ្ឋាភិបាលបានទទួលស្គាល់និងគាំទ្រសាសនាដែលបានបង្កើតឡើងហើយ ធ្វើឲ្យ អន្តរាយដល់អ្នកដទៃ។ ខ្ញុំជាគ្រីស្ទបរិស័ទហើយខ្ញុំបានរស់នៅពេញមួយជីវិតតែខ្ញុំមិនចង់បង្ខំជំនឿខ្ញុំលើអ្នកផ្សេងទេ។ ជំនឿកើតឡើងនៅក្នុងយើងម្នាក់ៗយោងទៅតាមការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីទេវភាពមិនមែនមកពីការគាំទ្ររបស់រដ្ឋាភិបាលនៃព្រះវិហារមួយនៅលើកក្រោយទេ។ វិសោធនកម្មទីមួយធានាចំពោះជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ៗនូវសេរីភាពក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះឬមិនគោរពបូជាតាមដែលខ្លួនមើលឃើញ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា
ខ្ញុំគាំទ្រសិទ្ធិរបស់គូស្វាម៉ីភរិយាទាំងអស់ឱ្យទទួលបានផលប្រយោជន៍ខាងផ្លូវចិត្តសង្គមនិងផ្លូវច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងស្នេហារយៈពេលវែង។ សហជីពក្នុងស្រុកគួរតែមានសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាគ្រប់រូបហើយគួរតែអនុវត្តតាមសិទ្ធិទាំងអស់សិទ្ធិនិងការទទួលខុសត្រូវស្របច្បាប់។ ទោះបីជាអត្ថប្រយោជន៍ផ្លូវច្បាប់ជាច្រើននៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈកិច្ចសន្យារវាងប្តីប្រពន្ធក៏ដោយក៏អ្នកខ្លះមិនអាចធ្វើបានដែរ។ គោលការណ៍សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមសិទ្ធិទាំងនេះគឺជាសិទ្ធិទៅមន្ទីរពេទ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយច្បាប់របស់រដ្ឋស្តីអំពីពោះវៀននិងអត្រានុកូលដ្ឋានទាក់ទងនឹងបញ្ហាថាតើគូស្វាមីភរិយារៀបការឬអត់ហើយក្រោមច្បាប់ការពារនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍អាពាហ៍ពិពាហ៍អត្ថប្រយោជន៍សហព័ន្ធសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាបច្ចុប្បន្នត្រូវបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះគូស្វាមីភរិយាដែលមានភេទខុសគ្នា។

បញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាបង្កឱ្យមានជំនឿងប់ងល់ការជជែកវែកញែកយ៉ាងក្តៅគគុកនិងការនិយាយដើមអាក្រក់។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាមានការសម្របសម្រួល។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាសហជីពក្នុងស្រុកផ្តល់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះរវាងមុខតំណែងជ្រុលដោយផ្អែកលើច្បាប់កិច្ចសន្យាដែលមានស្រាប់និងបន្ថយភាពយុត្តិធម៌និងការយោគយល់។

សមិទ្ធិផលជាច្រើនទៀតរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូរួមមាន៖

ដំណោះស្រាយការសុំអភ័យទោស - អាកាកា
ប្រជាជនហាវ៉ៃដើមកំណើតមានទំនាក់ទំនងនយោបាយនិងច្បាប់ជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិកអស់រយៈពេល ១៤០ ឆ្នាំមកហើយដូចដែលបានបង្ហាញតាមរយៈសន្ធិសញ្ញាជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិកនិងក្នុងលក្ខន្តិកៈសហព័ន្ធជាងមួយរយរួមទាំងច្បាប់អាហាវ៉ៃ។ ប៉ុន្តែមិនដូចជនជាតិដើមដែលឋានៈត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសហព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលហាវ៉ៃដែលតំណាងឱ្យប្រជាជនហាវ៉ៃដើមកំណើតត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយមានជំនួយពីកងទ័ពអាមេរិកនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែមករាឆ្នាំ ១៨៩៣ ។ មួយសតវត្សក្រោយមកនៅឆ្នាំ ១៩៩៣ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអាកាកានិងសមាជិកព្រឹទ្ធសភាលោកអ៊ីណូបានឧបត្ថម្ភ ដំណោះស្រាយសុំអភ័យទោសដែលក្នុងនោះសហរដ្ឋអាមេរិកបានចេញសេចក្តីសុំទោសជាផ្លូវការចំពោះតួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការផ្តួលរំលំរបបរាជានិយមហាវ៉ៃដោយខុសច្បាប់។ នៅក្នុងដំណោះស្រាយនេះមានការអំពាវនាវឱ្យមានការផ្សះផ្សាគ្នា។

វិក័យប័ត្រអាកាកាត្រូវបានសរសេរដើម្បីសំរេចគោលដៅនេះ។ ជនជាតិហាវ៉ៃដើមកំណើតស្វែងរកការស្តារឡើងវិញពេញលេញនៃទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋាភិបាលនិងរដ្ឋាភិបាលដែលពួកគេមានជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិក។ វិក្ក័យប័ត្រអាកាកាមានសារសំខាន់ចំពោះប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៅហាវ៉ៃ។ សម្រាប់ពួកយើងដែលបានកើតនិងធំធាត់នៅហាវ៉ៃយើងតែងតែយល់ថាជនជាតិដើមភាគតិចហាវ៉ៃមានឋានៈដែលប្លែកនៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើង។ ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានបម្រើប្រជាពលរដ្ឋនៅរដ្ឋហាវ៉ៃអស់រយៈពេលជាង ៥០ ឆ្នាំមកហើយសមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូជឿជាក់ថាមានការគាំទ្រសម្រាប់ការផ្សះផ្សានិងការទទួលស្គាល់នូវសិទ្ធិមានរបស់ជនជាតិដើមហាវ៉ៃចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តនិងអភិបាលកិច្ចខ្លួនឯង។

Kahoolawe
បន្ទាប់ពីការវាយប្រហារលើកំពង់ផែ Pearl Harbor សហរដ្ឋអាមេរិកបានប្រកាសច្បាប់អាជ្ញាសឹកដែលបានចាប់ផ្តើមប្រើ Kahoolawe ជាជួរទម្លាក់គ្រាប់បែក។ ក្រោយមកលោកប្រធានាធិបតី Eisenhower បានផ្ទេរមុខតំណែងនៃ Kahoolawe ទៅឱ្យកងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិកដោយមានបទប្បញ្ញត្តិថាវាត្រូវបានប្រគល់ជូនវិញក្នុងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់“ ទីជំរកសមរម្យ” នៅពេលដែលលែងត្រូវការដោយយោធា។ នៅឆ្នាំ ១៩៩០ តាមការជំរុញរបស់គណៈប្រតិភូសភាហាវ៉ៃប្រធានាធិបតីលោកចចប៊ូសស្តុនបានបញ្ជាឱ្យកងនាវាចរបញ្ឈប់ការទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់ខាហាវ៉ាវ៉ា។

ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣ ក្នុងនាមជាប្រធានគណៈកម្មាធិការអនុគណៈកម្មាធិការទទួលបន្ទុកផ្នែកការពារជាតិសមាជិកព្រឹទ្ធសភាលោកអ៊ីនូយបានធ្វើចំណងជើងជាអក្សរ X នៃឆ្នាំសារពើពន្ធឆ្នាំ ១៩៩៤ នៃនាយកដ្ឋានច្បាប់ស្តីពីការការពារជាតិរបស់ក្រសួងការពារជាតិដែលបានដឹកនាំសហរដ្ឋអាមេរិកឱ្យបញ្ជូនកូហ៊ូវ៉ាវនិងដែនទឹកជុំវិញរបស់ខ្លួនត្រឡប់ទៅរដ្ឋហាវ៉ៃវិញ។ ក្រោយមកសភាបានបោះឆ្នោតដើម្បីបញ្ចប់ការប្រើប្រាស់យោធារបស់ខាហូវ៉ាវ៉ានិងបានផ្តល់ប្រាក់ចំនួន ៤០០ លានដុល្លារអាមេរិកសម្រាប់ការដកយុទ្ធភណ្ឌមិនទាន់ផ្ទុះ។ កងទ័ពជើងទឹកបានពង្រីកទឹកប្រាក់ចំនួន ៤០០ លានដុល្លារអាមេរិកដើម្បីសម្អាតគ្រាប់មិនទាន់ផ្ទុះចេញពីកោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅតែមានតំបន់ខ្លះដែលយុទ្ធភណ្ឌមិនទាន់ផ្ទុះនៅតែកប់នៅក្នុងដីឬក្នុងទឹកព័ទ្ធជុំវិញ។ គណៈកម្មាធិការបំរុងកោះ Kahoolawe ត្រួតពិនិត្យលើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស្តារឡើងវិញក៏ដូចជាការចូលទៅកាន់កោះនេះផងដែរ។ ការចូលទៅកាន់ Kahoolawe ទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់និងការយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងតំបន់ដែលគេដឹងថាមានផ្ទុកគ្រាប់មិនទាន់ផ្ទុះ។

ការអប់រំ / បណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ
សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានឧបត្ថម្ភថវិកាចំនួន ៣៣៥,២ លានដុល្លារក្នុងរយៈពេលជាង ១០ ឆ្នាំសម្រាប់គំនិតផ្តួចផ្តើមអប់រំនៅហាវ៉ៃដែលផ្តោតលើការអប់រំនៅមត្តេយ្យសិក្សា កម្មវិធីសិក្សាភាសាហាវ៉ៃ; ការជ្រើសរើសនិងការរក្សាទុកគ្រូហាវ៉ៃជនជាតិដើម កម្មវិធីកំណត់គោលដៅដើម្បីលើកកំពស់អក្ខរកម្មគណិតវិទ្យានិងវិទ្យាសាស្ត្រសិល្បៈភាសាការសិក្សាសង្គម។ អាហារូបករណ៍ឧត្តមសិក្សា; កម្មវិធីដែលមានទេពកោសល្យនិងទេពកោសល្យ; ការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ; និងការការពារនិងការអប់រំគ្រឿងញៀនដែលផ្តោតលើវប្បធម៌។

នេះរួមបញ្ចូលទាំងមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំច្បាប់ហាហូលីអូអូហាវ៉ៃដើមកំណើតនៅសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ៃដើម្បីជួយសំរួលសុន្ទរកថារវាងសហគមន៍ច្បាប់សហគមន៍ហាវ៉ៃដើមកំណើតនិងសហគមន៍។ វាលើកកម្ពស់ការអប់រំការស្រាវជ្រាវនិងអាហារូបករណ៍លើលក្ខណៈពិសេសនៃច្បាប់ហាវ៉ៃកំណើតរួមទាំងចំនុចប្រសព្វរវាងច្បាប់ក្នុងស្រុកសហព័ន្ធនិងអន្តរជាតិដែលជះឥទ្ធិពលដល់កោះហាវ៉ៃដើមកំណើត។ វាក៏ផ្តល់វគ្គសិក្សាថ្មីនិងគាំទ្រនិស្សិតជនជាតិដើមហាវ៉ៃនិងនិស្សិតច្បាប់ដទៃទៀតនៅពេលពួកគេបន្តអាជីពផ្នែកច្បាប់និងតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំ។

អ្នកផ្តល់ជំនួយថ្មីៗផ្សេងទៀតរួមមានដៃគូក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កានគូអូកាអាណារៀនអូហាណាមូលនិធិអាមេរិកប៉ាស៊ីហ្វិកសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ៃ - មហាវិទ្យាល័យសហគមន៍ម៉ាយវិទ្យាស្ថានអប់រំនិងវប្បធម៌ប៉ាស៊ីហ្វិកដើមកំណើតកាកាកសិដ្ឋានសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ៃសាកលវិទ្យាល័យកែកូឡាអូសាមម៉ាកាម៉ាណូម៉ាណូម៉ាលី , Alu Like Inc, គម្រោង Nana pulapula និង Hoola Lahu

លើសពីនេះទៀតសមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានផ្តល់ថវិកាចំនួន ៦,៣ លានដុល្លារអាមេរិកសម្រាប់បណ្ណាល័យនិងសារមន្ទីរជនជាតិដើមហាវ៉ៃដែលផ្តល់ឱកាសសម្រាប់សេវាកម្មបណ្ណាល័យដែលបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៅសារមន្ទីរប៊ីស្សពប៊ីអាល់និងអង្គការពាក់ព័ន្ធដូចជាច្បាប់អប់រំ Carl D. Perkins វិជ្ជាជីវៈនិងការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាអនុវត្ត។ ផ្តល់សិទ្ធិឱ្យបង្កើតកម្មវិធីអប់រំវិជ្ជាជីវៈដើម្បីធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវស្ថានភាពការងាររបស់ជនជាតិដើមហាវ៉ៃ។ Alu Like, Inc គឺជាអ្នកទទួលថវិកាទាំងនេះដើម្បីផ្តល់ការអប់រំនិងបណ្តុះបណ្តាលការងារដល់ជនជាតិដើមហាវ៉ៃ។ ក្នុងរយៈពេល ១០ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះទឹកប្រាក់ចំនួន ៣៣,៨ លានដុល្លារត្រូវបានគេយកទៅប្រើប្រាស់សម្រាប់កម្មវិធីនេះ។

ថែទាំសុខភាពហាវ៉ៃកំណើត
ការផ្តល់សេវាថែទាំសុខភាពប្រកបដោយគុណភាពដល់ជនជាតិដើមហាវ៉ៃតែងតែមានសារៈសំខាន់។ ជំងឺមហារីកជំងឺទឹកនោមផ្អែមនិងជំងឺបេះដូងនៅតែបន្តរាតត្បាតជនជាតិដើមហាវ៉ៃក្នុងអត្រាមួយខ្ពស់ជាងក្រុមជនជាតិភាគតិចដទៃទៀត។ ការការពារនិងការលើកកម្ពស់សុខភាពដំបូងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវឱកាសនៃការផ្តល់ការព្យាបាលត្រឹមត្រូវដើម្បីបង្កើនអាយុវែងរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះសមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានទទួលប្រាក់ជាង ១១៥ លានដុល្លារសម្រាប់ការថែទាំសុខភាពហាវ៉ៃជនជាតិដើម។ មូលនិធិទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់តាមរយៈ Papa Ola Lokahi ដើម្បីផ្តល់ការការពារបង្ការការព្យាបាលតាមបែបប្រពៃណីនិងសេវាកម្មសុខភាពទូទៅ។

សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានសម្របសម្រួលថវិកាចំនួន ២០ លានដុល្លារអាមេរិកក្នុងរយៈពេលជាង ១០ ឆ្នាំសម្រាប់រដ្ឋបាលស្តីពីជំនួយវ័យចំណាស់ដល់អង្គការហាវ៉ៃជនជាតិដើម។ ថវិកានេះលើកកម្ពស់ការផ្តល់កម្មវិធីគាំទ្ររួមទាំងសេវាកម្មអាហារូបត្ថម្ភដល់ជនជាតិដើមហាវ៉ៃដែលមានវ័យចំណាស់និងផ្តល់ប្រព័ន្ធជំនួយពហុមុខងារដល់អ្នកថែទាំគ្រួសារ។

ភាសា
ភាសាគឺជាគន្លឹះនៃការរស់រាននៃវប្បធម៌ទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ ១៨៩៦ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃព្រះមហាក្សត្រីលីលីយូកូកានីការអប់រំត្រូវបានបង្រៀនជាភាសាហាវ៉ៃត្រូវបាន ដាក់ឲ្យ នៅក្រៅច្បាប់។ ជិត ១០០ ឆ្នាំក្រោយមកនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៨០ ចំនួនកុមារអាយុក្រោម ១៨ ឆ្នាំដែលជាអ្នកនិយាយភាសាកំណើតបានថយចុះប្រហែល ៥០ ឆ្នាំ។ នេះបានអំពាវនាវឱ្យមានអន្តរាគមន៍ពិសេសមួយ។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៣ អាហា Punana Leo ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានការគាំទ្រពីសហព័ន្ធដើម្បីចាប់ផ្តើមដំណើរការដ៏យូរនៃការស្តារនិងបង្កើតភាសាហាវ៉ៃដើមកំណើតឡើងវិញ។ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកម្មវិធីមត្តេយ្យភាសាហាវ៉ៃដើមកំណើត។ សព្វថ្ងៃនេះកុមារហាវ៉ៃដើមកំណើតអាចទទួលបានការអប់រំពីខេ ១២ entire ទាំងមូលរបស់ពួកគេនៅហាវ៉ៃ។

ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩០ ក្នុងនាមជាប្រធានគណៈកម្មាធិការកិច្ចការឥណ្ឌាសមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបាននិពន្ធច្បាប់ភាសាដើមរបស់អាមេរិក។ វាបានក្លាយជាច្បាប់នៃទឹកដីដើម្បីគាំទ្រដល់ការរស់ឡើងវិញនៃភាសាដើម។ ថ្នាក់អនុបណ្ឌិតនិងបណ្ឌិតផ្នែកភាសាហាវ៉ៃនៅសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ៃនៅហូលីគឺជាការផ្តល់ជូនបែបនេះជាលើកដំបូងសម្រាប់ភាសាកំណើតនៅក្នុងប្រទេស។

វប្បធម៌និងសិល្បៈ
មជ្ឍមណ្ឌលទេសចរណ៍ប៉ូលីណេសផ្តល់កម្មវិធីអប់រំវប្បធម៌ដែលផ្តោតលើការលើកកម្ពស់ជំនាញភាពជាអ្នកដឹកនាំនិងចំណេះដឹងវប្បធម៌តាមរយៈការធ្វើដំណើរតាមមហាសមុទ្រ។ ជាមួយនឹងមរតកនៃការរុករកមហាសមុទ្រដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់ខ្លួននិង ៤៣១,០០០ ដុល្លារអាមេរិកត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីគាំទ្រដល់ដំណើរនៃការរកឃើញ។ ជំរុញការគោរពនិងរៀនអំពីបេតិកភណ្ឌនិងវប្បធម៌ហាវ៉ៃកំណើត; និងពង្រឹងការរៀនសូត្រតាមរយៈការធ្វើសមាហរណកម្មនៃបទពិសោធន៍ធ្វើដំណើរតាមវិទ្យាសាស្ត្រនិងវប្បធម៌ទៅក្នុងឱកាសអប់រំប្រកបដោយគុណភាព។

សមាជិកព្រឹទ្ធសភាអ៊ិនយូបានផ្តល់ថវិកាជាង ១១,៦ លានដុល្លារអាមេរិកក្នុងការគាំទ្រដល់ការអប់រំតាមរយៈកម្មវិធីអប់រំវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគ្រប់គ្រងដោយសារមន្ទីរប៊ីស្សពដើម្បីជម្រុញការរៀនសូត្រផ្អែកលើវប្បធម៌ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ កម្មវិធីអប់រំទាំងនេះដែលបានចែករំលែកតាមរយៈភាពជាដៃគូជាមួយរដ្ឋដីគោកចំនួនបួននិងអាឡាស្ការួមបញ្ចូលការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌រវាងសាលារៀនសារមន្ទីរនិងសហគមន៍។

កម្មវិធីវប្បធម៌និងសិល្បៈដើមកំណើតហាវ៉ៃ (NHCAP) ត្រូវបានអនុញ្ញាតក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៤ ដើម្បីផ្តល់នូវការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌និងមោទនភាពជនជាតិដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការរស់រានរបស់ប្រជាជនហាវ៉ៃជនជាតិដើម។ ថវិកាចំនួន ៦,៨ លានដុល្លារត្រូវបានផ្តល់ការគាំទ្រសម្រាប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនេះ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អិនអេសស៊ីអេគឺផ្តោតលើការលើកទឹកចិត្តដល់កោះហាវ៉ៃឱ្យអភិរក្សនិងអនុវត្តប្រពៃណីរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពពហុវប្បធម៌ដែលមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងដើម្បីចែករំលែកនិងអបអរសិល្បៈនិងវប្បធម៌ហាវ៉ៃជាមួយសហគមន៍ជាតិជាតិនិងអន្តរជាតិ។