BETHLEHEM, West Bank - ទីក្រុងបេថ្លេហិមបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ជាមួយនឹងហ្វូងអ្នកទេសចរដែលចូលរួមជាមួយគ្រិស្តបរិស័ទប៉ាឡេស្ទីនក្នុងស្រុកនៅក្នុងស្រុកកំណើតប្រពៃណីរបស់ព្រះយេស៊ូ ខណៈដែលទីក្រុង West Bank បានទាក់ទាញការបង្ហាញខ្លួនម្តងក្នុងមួយឆ្នាំនៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍លើពិភពលោក។
អារម្មណ៍មានភាពរំជើបរំជួល ដោយបន្ទប់សណ្ឋាគារត្រូវបានកក់ពេញ ហើយឈ្មួញរាយការណ៍ពីអាជីវកម្មល្អជាលើកដំបូងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ដោយសាររយៈពេលដ៏យូរនៃអំពើហិង្សារវាងអ៊ីស្រាអែល និងប៉ាឡេស្ទីន ដែលធ្វើអោយអារម្មណ៍ស្ងប់ និងទេសចរណ៍ហាក់ដូចជាធូរស្រាល។
ភ្លៀងធ្លាក់ស្រាលនៅក្រុងបេថ្លេហិមនៅព្រឹកថ្ងៃបុណ្យណូអែល។ ហ្វូងអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ និងភ្ញៀវទេសចរដែលកាន់ឆ័ត្របានដើរយ៉ាងលឿនឆ្លងកាត់ផ្លាហ្សានៅខាងមុខព្រះវិហារនៃដើមកំណើត ដែលបានសង់នៅលើផ្នូរដែលព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេជឿថាបានប្រសូត។
នៅខាងក្នុងព្រះវិហារសម័យ Crusader ដែលមានពន្លឺតិចៗ មនុស្សរាប់រយនាក់បានតម្រង់ជួរគ្នាប្រាំជួរនៅចន្លោះជួរជួរពីរនៅម្ខាង ដោយស្ងៀមស្ងាត់រង់ចាំវេនរបស់ពួកគេដើម្បីចុះពីជំហានថ្មពីរបីទៅគុម្ព។
មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងព្រះវិហារបុរាណនៅព្រឹកបុណ្យណូអែលគឺជាជនជាតិអាស៊ី ដោយមានជនជាតិអឺរ៉ុប និងអាមេរិកមួយចំនួនបានចូលរួមជាមួយពួកគេ។
បន្ទាប់ពីដើរតាមច្រកចូលទាបចូលទៅក្នុងព្រះវិហារ លោក Wayne Shandera អាយុ 57 ឆ្នាំជាគ្រូពេទ្យមកពីទីក្រុង Houston រដ្ឋ Texas មើលទៅគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះវត្តមានដ៏ធំនៃព្រះវិហារថ្មចាស់។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “អ្នកមានអារម្មណ៍ថានៅជាប់នឹងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគ្រប់វ័យដែលបានមកទីនេះ”។
សម្រាប់ Julie Saad អាយុ 55 ឆ្នាំនៃទីក្រុង Denver រដ្ឋ Colo ។ សាសនាចក្រនៃកំណើតគឺជាផ្នែកមួយនៃអារម្មណ៍ធំជាងនេះ។ នាងបាននិយាយថា៖ «គ្រាន់តែនៅក្នុងស្រុកដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងគឺជាបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យមួយ»។
នៅព្រះវិហារ St. Catherine ដែលនៅជិតនោះ សម្តេចអយ្យកោឡាទីននៃក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលទើបនឹងដំឡើងថ្មី គឺលោក Fouad Twal បានធ្វើការបម្រើពេលព្រឹកបុណ្យណូអែលដំបូងរបស់គាត់ក្នុងតួនាទីថ្មីរបស់គាត់។ សម្រាប់ពិធីបុណ្យ Midnight Mass ប៉ុន្មានម៉ោងមុននេះ ព្រះវិហារត្រូវបានបំពេញនៅថ្ងៃណូអែល ជាមួយនឹងឥស្សរជន រួមទាំងប្រធានាធិបតីប៉ាឡេស្ទីន Mahmoud Abbas និងអ្នកទេសចរដែលទទួលបានសំបុត្រ និងឆ្លងកាត់ការត្រួតពិនិត្យសន្តិសុខ។
សេវាកម្មពេលព្រឹកបុណ្យណូអែលមានភាពធូរស្រាលជាងមុន។ អ្នកចូលរួមភាគច្រើនជាជនជាតិប៉ាឡេស្ទីនក្នុងស្រុក ដោយមានភ្ញៀវទេសចរមួយចំនួនឈរនៅខាងក្រោយស្តាប់ការសូត្រធម៌ជាភាសាអារ៉ាប់។
ការផ្ទុះឡើងនៃការបះបោររបស់ប៉ាឡេស្ទីនប្រឆាំងនឹងអ៊ីស្រាអែលនៅចុងឆ្នាំ 2000 និងការប្រយុទ្ធគ្នាដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅទីក្រុងបេថ្លេហិមអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដោយបានបំផ្លាញឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ដែលជាខ្សែជីវិតរបស់ទីក្រុង។
ទោះបីជាចំនួនទេសចរណ៍ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅឆ្នាំនេះនៅតែមិនទាបជាងរាប់ម៉ឺននាក់ដែលបានមកទស្សនាក្នុងកំឡុងឆ្នាំកំពូលនៃចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 និងសហសវត្សឆ្នាំ 2000 ក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេបានកើនឡើងធៀបនឹងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ នៅពេលដែលភ្ញៀវទេសចរត្រឹមតែពីរបីពាន់នាក់បានបោកបញ្ឆោតនៅក្នុងទីក្រុងបេថ្លេហិម។ ក្នុងឆ្នាំនេះ ភ្ញៀវទេសចរជាង ១លាននាក់បានមកទស្សនាទីក្រុងរបស់ខ្លួន ដោយផ្តល់នូវការជំរុញសេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់ដែលត្រូវការជាច្រើន។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទាំងអស់នៅក្រុងបេថ្លេហិមមិនល្អទេ បើទោះជាមានការថយចុះនៃអំពើហិង្សា និងការបើកកិច្ចចរចាសន្តិភាពឡើងវិញកាលពីឆ្នាំមុនរវាងអ៊ីស្រាអែល និងរដ្ឋាភិបាលរបស់លោក Abbas ក៏ដោយ។
បេថ្លេហិមនៅតែព័ទ្ធជុំវិញបីជ្រុងដោយរនាំងបន្ទះបេតុងខ្ពស់ៗ និងរបងអេឡិចត្រូនិកដែលអ៊ីស្រាអែលបានសាងសង់។ អ៊ីស្រាអែលនិយាយថា របាំងនេះមានបំណងរារាំងអ្នកវាយប្រហារអត្តឃាត ប៉ុន្តែដោយសារវាធ្លាក់ចូលក្នុងតំបន់ West Ban
k, ប៉ាឡេស្ទីន យល់ឃើញថា វាជាការរំលោភយកដីដែលក្លែងបន្លំស្តើងៗ ដែលច្របាច់កសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។
ទន្ទឹមនឹងនោះ ការធ្វើចំណាកស្រុកបានកាត់បន្ថយចំនួនប្រជាជនគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងទីក្រុងមកនៅត្រឹម 35 ទៅ 50 ភាគរយនៃប្រជាជនចំនួន 40,000 នាក់ ពោលគឺធ្លាក់ចុះពី 90 ភាគរយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ។
ពិធីបុណ្យនៅក្នុងទីប្រជុំជន West Bank មានភាពផ្ទុយស្រឡះជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៅទីក្រុងហាម៉ាសដែលរត់ចេញពីហ្គាហ្សាដែលមានចម្ងាយ 45 ម៉ាយ។ ក្រុមសកម្មប្រយុទ្ធនៅទីនោះបានទម្លាក់គ្រាប់បែកលើសហគមន៍អ៊ីស្រាអែលក្បែរនោះដោយគ្រាប់រ៉ុក្កែត និងកាំភ្លើងត្បាល់ ចាប់តាំងពីបទឈប់បាញ់បានផុតកំណត់មួយសប្តាហ៍មុន ដោយរង់ចាំមើលថាតើអ៊ីស្រាអែលនឹងធ្វើសកម្មភាពលើការគំរាមកំហែងញឹកញាប់របស់ខ្លួនក្នុងការវាយកម្ទេចពួកគេដោយយោធាឬយ៉ាងណា។
សហគមន៍គ្រិស្តសាសនិកដ៏តូចនៅហ្គាហ្សា — 400 ក្នុងចំណោមប្រជាជនសរុប 1.4 លាននាក់ បានលុបចោលពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលអធ្រាត្ររបស់ខ្លួន ដើម្បីប្រឆាំងនឹងការបិទផ្លូវរបស់អ៊ីស្រាអែល ដែលត្រូវបានដាក់បន្ទាប់ពីក្រុមសកម្មប្រយុទ្ធអ៊ីស្លាមហាម៉ាសបានវាយលុកទឹកដីកាលពីឆ្នាំមុន និងបានរឹតបន្តឹងបន្ថែមទៀតកាលពីខែមុន នៅពេលដែលពួកសកម្មប្រយុទ្ធហ្គាហ្សាបានបន្តការបាញ់រ៉ុក្កែតឡើងវិញ។ .
